وَعَقَّبِ الْمُزِيِّ فِي "تُّحِفَةِ الْأَشْرَافِ " (١/ ٢٠١) على رِوَايَة النَّسَائِيِّ عَنْ أَنَسٍ بِقَوْلِهِ:
"روَاه جَمَاعَةُ عَنْ حُمَيْدٍ، فَزَادُوا فِي الإِسْنَادِ: عُبَادَةُ".
وَلهُ شَاهِدٌ عَنِ الْفَِلَتَانِ بن عَاصِم:
روَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبَيرُ" (١٨/٣٣٤ و٣٣٥/٨٥٧ و٨٦٠)، والبزار (٣٣٨٤- زوائدهُ)، وابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "الْمُصَنِّفِ " (٢/٥١٤- ٥١٥)، وابن أَبِي عَاصِم فِي "الْآحَادِ وَالْمَثَانِيُّ " (١٠٤٠) - كلاهما مُخْتَصِرًُا- مَنْ طُرُقٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُلَتَانِ ... فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ.
وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي "الْمَجْمَعِ " (١) (٣/١٧٨):
"رواه الطبرانِي فِي " الْكبِيرُ"، وَرِجَالُهُ رِجَالٌ (الصَّحِيحُ) "!
وقال (٧/٣٤٨): "رواه البزار، ورِجَالُهُ ثِقَاتُ "!
قلت: وعَليه فِي هَذَا مُؤَاخَذَتَانِ:
الأُولَى: أَنَّ كَلَيْبًا لَمْ يَخْرُجْ لَهُ صَاحِبًا "الصَّحِيحُ " شَيْئَأَ!
وَالثَّانِيَةَ: أَنَّ عَاصِمًًا صَدُّوقً- حَسَبٌ-؛ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ ".
فالإِسنادُ حسن. *
جَاء مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَلَهُ عَنْهَا طُرُقٌ:
1 (١) تصحف اسم (الفلتان) فيه إلى: (الغلبان) ! وهو تصحيف طريف!!
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout