وَقَدْ كُنْت جَزَمْت بِالْأَوَّلِ قَدِيمًا، تَبَعًا لِلْحَافِظِ الْهَيْثَمِيِّ، وَذَلِكَ فِي

كِتَابِي " تَخْرِيجُ صِفَةِ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "، ثُمَّ بَدَا لِي التَّوَقُّفُ عَنْهُ،

لهَذَا التَّحْقِيقُ الَّذِي ذَكَرْتهُ.

نَعَمْ لِلْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ ابْنِ عُمَرَ يَتَقَوَّى بِهِ، يَرْوِيهِ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا قُرَانِ

بْنُ تَمَامٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّم: " مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْجُدَ فَلْيَسْجُدْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَلَا يَرْفَعُ إلَى جَبْهَتِهِ

شَيْئًا يَسْجُدُ عَلَيْهِ، وَلَكِنْ بِرُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ يَوْمِيءُ بِرَأْسِهِ ".

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (١ / ٤٣ / ١ - مِنْ زَوَائِدِهِ): حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ابْنُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ بِهِ. وَقَالَ:

" لَمْ يَرَوْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّاَّ قِرَانِ تَفَرَّدَ بِهِ سُرَيْجٌ ".

قلت: وَهُو ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ، وَكَذَا مِنْ فَوْقِهِ سِوَى قِرَانٍ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَتَشْدِيدِ

الرَّاءِ، فَهُوَ صُدُوقٌ رُبَّمَا أَخْطَأَ، كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ "، فَالسَّنَدُ جَيْدٌ، لَوْلاَ أَنَّنِي لَمَ

أَجِدْ تَرْجَمَةً لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ شَيْخٌ الطَّبَرَانِيُّ، لَكِنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ لَمْ يَتَفَرَّدِ

بِهِ، كَمَا يُشْعِرُ بِهِ قَوْلُهُ " تَفَرَّدَ بِهِ سُرَيْجٌ ".

وَلعَله لِذلكَ قَالَ الْحَافِظُ الْهَيْثَمِيُّ (٢ / ١٤٩):

" رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ "، وَرِجَالُهُ مُوَثِّقُونَ، لَيْسَ فِيهِمْ كَلَاَمٌ يَضُرُّ.

وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ".