لَكِنَّ الْحَدِيثَ لَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَهُ أَصْلًا، تَقَدَّمَ بَعْضُهَا بِرَقِّمٍ (٩١٦ و٩١٧ و٣٤٣٠) . *

٣٥١٠- (اغْتِسِلُوا يُوم الْجُمُعَةِ، وَاغْسِلُْوا رُؤُوسَُكُم، وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنَُبًا) .

أخرَجهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (٣/١٢٩/١٧٥٩)، وابن حبَّان (٤/١٩٦/٢٧٧١)، وأحمِد (١/٢٦٥) كلهم عن ابْنِ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ قَالَ:

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: زَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ... فَذَكَرهُ، وَزَادَ:

"ومَسّوا مِنَ الطَّيِّبِ "؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:

أَمَّا الطَّيِّبُ؛ُّ فَلَاَ أَدْرِي، وَأَمَّا الْغُسْلُ؛ فَنَعَمَ.

وَقَدْ تَابَعَهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٨٨٤)، والبيهقِيُّ (١/٢٩٧) .

وتابع الزُّهريُّ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ بِهِ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٨٨٥)، ومُسلم (٣/ ٤) .

ولفظ حَدِيثُ شُعَيْبٍ عِنْدَ أَحْمَدَ (١/١٣٠)؛ قال:

سئل الزهري: هل فِي الْجُمُعَةِ غَسْلُ وَاجِبٌ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:

"مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".