كَانَ أَهْلُ الصِّفَةِ يُبِيتُونَ فِي الْمَسْجِدِ، فَتُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَفَتْحَ إزَارُهُ، فَوَجَدَ

فِيهِ دِينَارَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى اللهُ عليه وسلم -:

«كيتَانِ» .

أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي «َمُصَنِّفِهِ» (١/٤٢١/١٦٤٩) . أو سؤال النَّاسُ تَكْثَرًُا

كَمَا تَقَدَّمَ فِي أَثَرِ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، وَنَحْوِ ذَلِكَ! وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَم. *

٣٤٨٤ ـ (إنّ الصّدقة لَتطفئُ عن أَهْلِها حرَّ القُبورِ، وإِنَّّمَا يَسْتَظِلُُّ

الْمُؤْمِنُِ يَوْمََ الْقِيَامَةَِ فِي ظِلِّ صَدَقَتِه) .

أخْرَجْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي «َالْمُعْجَمِ الْكَبِيرَ»ِ (١٧/ ٢٨٦/٧٨٨): حدثنا يَحْيَى بْنُ

عُثْمَانَ بْنُ صَالِحٍ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: ثنا رِِشِدَيْنُ بْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنَ

الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وسَلم -: ... فَذَكَرَه.

ومَنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَنْ هَذَا الشَّيْخِ: أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي «َالشَّعْبِ»ِ (٣/٢١٢/

٣٣٤٧)، إلا أنه قال: عنه: نا أَبُو صَالِحٍ كَاتَبُ اللَّيْثِ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَرَشْدِينَ

ابْنُ سَعْدٍ عَنْ (!) الْحَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَ(!) يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبَ

عَنْ أَبِي الْخَيْرِ.....به.

قلت: وأنا أَظُنُّ أَنَّ قَوْلَهُ: «َعَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ»َ خَطَأً مِنَ الطَّابِعِ أَوْ النَّاسِخِ،

صَوَابه: «َوَالْحَسَنُ بْنُ الثَّوْبَانِ»ِ، وَعَلَى الْعَكْسِ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ بَعْدَ: «َوَيَزِيدَ بْنِ أَبِي

حَبِيبَ»ِ، صَوَابُهُ: «َعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبَ»ٍ؛ كَمَا فِي «َالطَّبَرَانِي»ِ؛ (لأَنَّ عَمْرُو

ابْنَ الْحَارِثِ) لَيْسَ مِنْ طَبَقَةِ (يَزِيدُ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ)؛ وَإِنَّمَا مِنْ الرُّوَاةِ عَنْهُ؛ بِخِلَاَفِ

(الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ)؛ فَإِنَّهُ مِنْ طَبَقَةِ (ابْنِ لَهِيعَةَ) وَ(رِشدين) !