قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.

وَتَابَعَهُ هَارُونُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ...

أَخْرَجْهُ أَحْمَدُ أَيْضًا (٢/٤٩٣) .

وأبو حَازِم الأَشْجَعِيُّ هَذَا: هُوَ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ الأَعْرَجِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الْمُزِّيُّ فِي

الرُّوَاةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٣٤/٣٧٥) رامزًا أن ذلكَ عِنْدَ الشَّيْخَيْنِ وَالأَرْبَعَةُ.

وَهَارُونُ بْنُ سَعْدٍ - وَهُوَ الْعَجْلِيُّ - مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، صَدُوقٌ رَمْيَ بِالرَّفْضِ.

وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَِمَّانِي عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمِ

بِهِ؛ وَزَادَ:

فَلَقِيتُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْقَاسِمِ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ

كَانَ يَسْأَلُ النَّاسَ تَكْثَرًُا.

أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي «الشَّعْبِ»ِ (٣/٢٧١/٣٥١٥) .

وعبد الله ابن القاسِمِ هذَا تَابِعِي مَجْهُولُ الْحَالِ، لَمْ يُوَثِّقْهُ غَيْرُ ابْنِ حِبَّانَ، فَهَذِهِ

الزِّيَادَةُ مَقْطُوعَةٌ لَاَ تَصِحُّ.

وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَمَّانِيُّ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي «َالْمُغْنِي»:

«حَافِظِ، مُنْكَرَ الْحَدِيثِ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَقَالَ أَحْمَدُ: كَانَ

يَكَذِّبُ جِهَارًَا. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفُ»ٌ .

وَقَالَ الْحَافِظُ فِي «َالتَّقْرِيبِ»:

«حَافِظُ؛ إِلاَّ أَنَّهُمْ اُتَّهَمُوهُ بِسَرِقَةِ الْحَدِيثَ»ِ .