قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ مُتَّصِلٌ ظَاهِرُ الصِّحَّةِ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ.

لكِن لَهُ عِلةً، وَهِيَ أَنَّ قَوْلَهُ: «َأْنَا»ٌ تُحْرِفُ عَلَى النَّاسِخِ وَالطَّابِعِ، وَالصَّوَابِ: «َأَرَى أَبَا صَالِحٍ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ»َ . هَكَذَا رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعََبِْسِي فِي «َحَدِيثِ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ»ِ (ق ١٣٤/١ - مَخْطُوطَةُ الظَّاهِرِيَّةِ)، وَمِنْ طَرِيقِهِ: الْبَيْهَقِيُّ

فِي «َشْعَبِ الْإِيمَانِ»ِ (٣/١٧٤/ ٣٢٦١) . وَيُؤَيِّدُهُ: أَنَّ الْحَافِظَ ابْنُ كَثِيرٍ ذَكَرَهُ فِي «ِتَفْسِيرِهِ» (٣/٤١٥) مِن رِوَايَةُ أَحْمَدَبَسْنْدَهُ الْمَذْكُورُ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: أَرَى أَبَا صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ... إلخ.

ولعَله سَقَط مِنَ النَّاسِخِ كَلِمَةَ: «َذَكَرَهُ»ْ .

وزِيَادَةًُ فِي التَّحْقِيقِ: رَجَعْتُ إِلَى «َأْطِرَافِ الْمُسْنَدِ»ِ لِلْحَافِظِ الْعَسْقَلَانِيِّ؛ فَرَأَيْتُهُ

سَاقٌ الْحَدِيثَ (٧/١٩٣/٤٤٧) عقب حَدِيث آخَرَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ - يَعْنِي

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ. ثُمَّ سَاقَ إِسْنَادُ هَذَا إِلَى الأَعْمَشِ قَائِلًا: «َعَنْهُ بِهِ»َ، فَلَمْ يَسْقِهُبْتِمَامُهُ لِنَتَبِيَّنَ كَيْفَ وَقَعَ الإِسْنَادُ فِي نُسْخَتِهِ مِنْ «َالْمُسْنَدِ»ِ؟!

وَنَحْوِهُ قَوْلُ الْهَيْثَمِيِّ فِي «َالْمَجْمَعِ»ِ (٢/٢٥٨):

«رواه أحمِد، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالٌ (الصَّحِيحُ)» !

إِلا أنَّهُ فِي مَكَان آخَرَ أَفَادَ مِثْلَ مَا تَقَدَّمَ عَنِ ابْنِ كَثِيرٍ، فَقَالَ (٧/٨٩):

«رواه أحمِد، وَرِجَالُهُ رِجَالٌ «َالصَّحِيحُ»ُ؛ إِلَّاَّ أَنَّ الأَعْمَشَ قَالَ: أَرَى أَبَا صَالْحَعْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ»َ .

وَبِالْجُمْلَةِ؛ فَهَذَا وَمَا قَبْلَهُ يُبَيِّنُ أَنَّ مَا فِي «َالْمُسْنَدِ»ِ أَنَّ الأَعْمَشَ قَالَ: «َأْنَا»َ

تَحْرِيفٌ مِنْ بَعْضِ النُّسَاخِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.