«َصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمِ»ٍ ! وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ! وَأَقَرَّهُ الْمُنْذِرِيُّ (٣/٢٩٠) !

كذا قالوا! وابْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ مُسْلِمٌ إِلَّاَّ مُتَابَعَةً، ثُمَّ إِنَّهُ مُدَلِسٌ؛ وَقَدَّ

عَنَعْنَهُ عِنْدَهُمْ جَمِيعًَا.

لكنِ تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، أَخْرَجَهُ فِي «َمْشِيخَتِهِ» (١٥٨/١٠٥) عن

العلاء بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ، وَالرِّوَايَةُ الأُخْرَى وَالزِّيَادَةُ لَهُ.

وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ، فَبِهِ صَحَّ الْحَدِيثُ. قَالَ الذَّهَبِيُّ

فِي «َالْكَاشِفِ»:

«مِنْ أَئِمَّةِ الإِسْلَاَمِ، وَفِيهِ إِرْجَاءً، وَثَقَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو حَاتِمِ»َ

وَتَابَعَهُ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْعَلاَءِ بِهِ مُخْتَصَرًٌا.

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي «َالسَّنَةِ»ِ (١/٢٦٥/٥٩٨) .

وقد جاء الْحَدِيثُ فِي «الصَّحِيحَيْنِ»ُ وَغَيْرُهُمَا مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

نَحْوِهُ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَقَدْ خَرَجَتُ بَعْضُهَا فِيمَا تَقَدَّمَ بِرَقِّمٍ (ا٥٣ و٥٣٢) .

قلت: وَهَذَا الْحَدِيثُ جَاءَ عَلَى أُسْلُوبِ الْحَدِيثِ الْقُدَسِيِّ الآخَرِ:

«إِنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ! مَرِضْتُ فَلَمْ تَعْدَنِي، قَالَ: يَا

رِبُّ! كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟! قَالَ: أَمَّا عَلِمْتُ أَنَّ عَبْدِي فُلَاَنًٍا مَرِضَ فَلَمْ