أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (٣٠ / ١ و٤٠ / ٢) مَنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ وَجَرِيرَ

بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ هِلَاَلِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ الأَجْدَعِ عَنْ عَلِيٍّ بِهِ.

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ كَمَا تَقَدَّمَ بِرَقْمٍ (٢٠٠) .

وفي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَا اُشْتُهِرَ فِي كُتُبِ الْفِقْهِ مِنْ الْمَنْعِ عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ

الْعَصْرِ مُطْلَقًا وَلَوْ كَانَتْ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةً نَقِيَّةً مُخَالِفٍ لِصَرِيحِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ وَحُجَّتِهِمْ فِي

ذَلِكَ الْأَحَادِيثُ الْمَعْرُوفَةُ فِي النَّهْيِ عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، مُطْلَقًا، غَيْرُ أَنَّ الْحَدِيثَيْنِ

الْمَذْكُورَيْنِ يُقِيدَانِ تِلْكَ الْأَحَادِيثَ فَاعْلَمْهُ.

٣١٥ - " كَل شَيْء لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ لَغْوٌ وَلَهْوٌ أَوْ سَهْوٌ إِلَّاَّ أَرْبَعُ خِصَالٍ: مَشْيَ

الرَّجُلِ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ، وَتَأْدِيبُهُ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتِهِ أَهْلُهُ، وَتَعْلُّمُ السِّبَاحَةُ ".

أخْرَجهُ النَّسَائِيُّ فِي " كِتَابُ عَشَرَةِ النِّسَاءِ " (ق ٧٤ / ٢) وَالزِّيَادَةُ لهُ،

والطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (١ / ٨٩ / ٢) وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي " أَحَادِيثُ أَبِي

الْقَاسِمِ الأَصَمُّ " (ق ١٧ - ١٨) مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ

عَبْدِ الْوَهَّابِ ابْنِ بِخْتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ:

" رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَجَابِرِ بْنِ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيِّينَ يَرْتَمِيَانِ، فَمَلَّ أَحَدِهِمَا فَجَلَسَ

فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ: كَسِلْتُ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٌ غَيْرَ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بِخْتٍ وَهُوَ ثِقَةٌ

اتِّفَاقًا.

وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٢ / ١٧٠) بعُدُّ أَنَّ عَزَاهُ لـ " الْمُعْجَمُ ":

" بإِسْنَادِ جَيِّدٍ ".