وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ مَرْفُوعًًا بِاللَّفْظِ الْأَوَّلِ.

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي «َلْمُعْجَمِ الْكَبِيرَ»ِ (٢/١٨١/١٦٨٧) و«الأوسِط» أَيضًا

(٧/٣١٣/٧٥٩٧ - الْحُرمِينُ) مِنْ طَرِيقِ الْعَبَّاسِ بْنُ مُحَمَّدٍ: ثنا شَبََابَّةُ بْنُ سَوَّار: ثناالمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٍ. وَسَكَتَ عَنْهُ الْحَافِظُ (١١/٢٩) مشِيرًا إِلَى تَقْوِيتِهِ.

وَأَمَّا قَوْلُ الْهَيْثَمِيِّ (٨/٤٦):

«رواه الطبرانِي فِي «َالْكَبِيرِ»ِ وَ«َالْأَوْسَطِ»ُ، وَرِجَالُهُ رِجَالٌ «َالصَّحِيحُ»ُ؛ غَيْرَ

الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَهُوَ ثِقَةُ»ٌ !

ففِيهِ تَسَامُحُ؛ لِأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ لَمْ يَرْوِ لَهُ إِلَّاَّ الْبُخَارِيُّ، وَفِي «َالأَدْبَالْمُفْرَدِ»ِ، لَاَ فِي «َالصَّحِيحِ»ِ !

هذا.. وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُد (٥١٨٣) من طَرِيقِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْأَبِيهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ، قَالَ:

فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى: إِنِّي لَمْ أُتَهَمْكِ، وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلمشْدِيد.

وَسَنَدَهُ جَيْدٌ. *

٣٤٧٥ ـ (صلاةُ الرّجلِ في جماعَةٍ تَزِيدُُ عَلَى صَلاتِِهِ وَحَدََّه خمْسًا

وَعِشْرِينََ دَرجَةً، وإِنَّْ صَلاَهَا بِأَرْضِِ فُلَاَةًٍ، فَأَتَمَّّ وَُضَوْءَهَا وَرُكُوعََهَا

وَسُجُودَُهَا؛ بَلَغَتْْ صَلَاتُِهُ خَمْسِينََ دَرَجَةًٍ) .

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي «َالْمُصَنِّفِ»ِ (٢/٤٧٩ - ٤٨٠): حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ