وَرَوَى عَنْ الدَّارَقُطْنِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ؟ فَقَالَ:

«ثِقَةُ»ُ .

وَالْحَدِيثُ قِطْعَةُ مِنْ حَدِيثِ طَوِيلٍ أَخْرَجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي «َالْمُسْنَدَ»ِ قَالَ (٦/١٦): ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ بِهِ. وَقَالَ (٤/٣٣٣): ثنا عَفَّانُ - مِنْ كِتَابِهِ - قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي: ابْنَ الْمُغِيرَةِ - بِتَمَامِهِ، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي «َالصَّحِيحَةِ»ِ بِرَقِّمٍ (٢٤٥٩) . *

٣٤٦٧ ـ (لما افتَتَحَ - صلى الله عليه وسلم - مَكَّةََ؛ رَنَّ إِبلِيسُ رَنّةًً اجْتَمَعْتُْ إِلَيْهِ جُنُودٌُهُ، فَقَالََ: ايْأَسُوا أَنْ نَرِى أُمَّّةًَ مُحَمَّّدٍ عَلَى الشَّّرِكِِ بَعْدَ يَوْمَِكُمْ هَذَا! وَلَكِنِْ افْتَنَُوَهُمْ فِي دِينِِهِم، وَأََفِْشُوا فِيهِمُ النََّّوحَ) .

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي «َالْمُعْجَمِ الْكَبِيرَ»ِ (١٢/١١/١٢٣١٨): حدثنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ: ثنا عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيِّ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: ثنا يَعْقُوبُ الْقُِمِِّي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ... فَذَكَرَهُ.

ومِنْ طَرِيقِ الطَّبَرَانِيِّ: أَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ فِي «َالْمُخْتَارَةِ»ِ (٥٩/١٢/١)، وَذلك يَقْتَضِي أَنَّهُ عِنْدَهُ حَسَنٌ عَلَى الأَقَلِّ، وَهُوَ كَذَلِكَ عِنْدِي؛ لَوْلَا أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَبَّاسِ الرَّازِيِّ شَبَّهَ مَجْهُولٌ؛ فَإِنِّي لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً؛ إِلَّاَّ أَنَّ ابْنَ حِبَّانَ ذَكَرَهُ فِي «ُثْقَاتِهِ» (٨/٤٨٦) من رِوَايَةَ عَبْدَانَ هَذَا - وَهُوَ الْجَوَالِيقِيُّ الْحَافِظُ ـ، وَقَاعِدَةُ ابْنِ حِبَّانَ فِي تَوْثِيقِ الْمَجْهُولِيْنَ مَعْرُوفَةً، وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ قَالَ فِيهِ:

«رُبمَا خَالَفَ»ُ .

فَإِنْ تَبَيَّنَ أَنَّ لِلرَّازِيَّ هَذَا مُتَابِعًٌا؛ فَيُنْقَلُ إِلَى «َالصَّحِيحَةِ»ِ . وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.