أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي «َالْكُبْرَى»ِ (٦/٣٦٢/١١٢٣٦)، وأبو يَعْلى فِي «َمُسْنَدِهِ» (١٠/٤٩٥/٦١١٠)، ومن طَرِيقهُ ابْنُ حِبَّانَ (٢٥٠٨)، والطَّبَرِّيُّ فِي «التَّفْسِيرَ»ِ (١١/٩٢ - الأُمِيرِيَةُ)، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي «َالْإِخْوَانِ»ِ (٤٥/٥)، والْبَيهقِي فِي «الشَّعْبِ»ِ (٦/٤٨٥/٨٩٩٧) من طرق عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُِضَِيَْل عَن أَبِيهِ عَنْ عُمَِارَةِ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْهُ بِهِ.

قُلت: وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَأَعَلَّهُ الْبَيْهَقِيُّ بِمَا لَاَ يَقْدَحُ.

وَمِنْهَا: عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ؛ يَرْوِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غََنِْمٍ عَنْهُ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٥/٣٤٣)، والبيهقِي فِي «الشَّعْبِ»ِ (٦/٤٨٦/٩٠٠١) و«الأسمَاء والصَّفَاتِ»ُ (ص ٤٦٧)، والطَّبَرَانِيُّ فِي «َالْمُعْجَمِ الْكَبِيرَ»ُ (٣/٣٢٩/٣٤٣٣)، والبغوي فِي «التَّفْسِيرَ»ِ (٤/١٣٩ ـ١٤٠) و«شرِّح السَّنَةِ»ُ (١٣/٥٠/٣٤٦٤) كلهم من طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَهَذَا فِي «َالْمُصَنِّفِ»ِ (١١/٢٠١ ـ٢٠٢ /٢٠٣٢٤) عن مَعْمر، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ فِي «َالزُّهْدِ»ِ (٢٤٨/٧١٤)، وابن أَبِي الدُّنيَا أَيْضًا (٦) عَن عَلِيِّ بْنُ الْجَعْدِ؛ِ ثَلَاَثَتُهُمْ (مَعْمَرٌ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ الْجَعْدِ) عَنْ شَهْرٍ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ فِي الشَّوَاهِدِ؛ لِسُوءِ حِفْظِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ.

وَتَسَامِحُ الْمُنْذِرِيُّ فَقَالَ فِي «َالتَّرْغِيبِ»ِ (٤/٤٨/٢٢):

«رواه أحمِد، وَأَبُو يَعْلَى بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ، وَالْحَاكِمُ، وَقَالَ: صَحِيحٌ الإِسْنَادِ»ِ !

وَعَزُوهُ لِلْحَاكِمِ سَهْوٌ أَوْ تَسَامُحُ آخَرُ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَرْوْهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ؛ وَإِنَّمَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ كَمَا تَقَدَّمَ. *