بَدْرُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ خَيْثَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ... فَذَكَره. وَقَالَ:

«صَحِيحٌ الإِسْنَادُ وَلَمْ يُخْرُجَاهُ»، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: وَهُوَ كَمَا قَالاَ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ مُتَرَجِّمُونَ فِي «َالتَّهْذِيبِ»ِ؛ إِلَّاَّ مِنْ دُونَ أَبِي بَدْرٍ.

أَمَّا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِيُّ؛ فَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (١/١/٨١):

«سمعنا مَنه، وَكَانَ مَحَلُّهُ عِنْدَنَا الصَّدْقَ»ُ .

وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «َالثَّقَاتِ»ِ (٨/٥١)، وقال:

«روى عنهُ الأَصْبُهَانِيُّونَ»ُ .

وَلهُ تَرْجَمَةٌ فِي «َأَخْبَارِ أَصْبَهَانِ»َ (١/٨١)، و«تَارِيخُ بَغْدَادَ»َ (٥/٢٢٣ - ٢٢٤)، و«أَعِلامُ النُّبْلاَءِ»ُ (١٢/٥٩٥ - ٥٩٦) .

وأَما أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الأَصْبَهَانِيُّ؛ فَهُوَ الصََّّفَّار، أَكْثرُ عَنْهُ الْحَاكِمُ، وَوَصَفَهُ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي «ِالأَعْلامِ»ِ (١٥/٤٣٧) بـ:

«الإِمام المحْدِثُ الْقُدْوَةُ ...» .

وللحدِيث شَوَاهِد:

مِنْهَا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم -: ... فَذَكَرَهُ بِبَعْضِ اخْتِصَارٍ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ:

«لاَ يَخَافُونَ إِنْ خَافَ النَّاسِ، وَلَاَ يَحْزَنُونَ إِنْ حَزْنَ النَّاسِ»َ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ:

"ألا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَاَ خَوْفَ عَلَيْهِمْ وَلَاَ هُمْ يَحْزِنُونَ".