(٢٥٥ / ١) مَنْ طَرِيقِ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: سَأَلْتُ مَرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ

قُولِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَإِنَّ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مُقْضِيًا)؟ فَحَدَّثَنِي أَنَّ

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

وَالزِّيَادَةُ الْأُولَى لِأَحْمَدَ وَأَبِي يَعْلَى. وَالثَّانِيَةُ لِلتِّرْمِذِيِّ وَأَبِي يَعْلَى.

وَقَالَ الدَّارِمِيُّ وَأَحْمَدُ " عَنْهَا ".

وقال التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ ".

وقال الحَاكِم: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: وَهُوَ كَمَا قَالاَ، وَلَعَلَّ اقْتِصَارَ التِّرْمِذِيِّ. إِنَّمَا هُوَ بِسَبَبِ أَنَّ شُعْبَةَ قَدْ رَوَاهُ عَنَ

السُّدِّيِّ بِهِ مَوْقُوفًا. أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ. لَكِنْ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: (١ / ٤٣٣): حَدَّثَنَا

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: (وَإِنَّ مِنْكُمْ إِلَّا

وَارِدَهَا)؟ قَالَ: يَدْخُلُونَهَا أَوْ يَلْجُونَهَا، ثُمَّ يَصْدِرُونَ مِنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ. قُلْتُ لَهُ:

إِسْرَائِيلُ حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، هُوَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيه وَسَلَّم، أَوْ كَلَامًا هَذَا مَعْنَاهُ.

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:

" قَالَ شُعْبَةُ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ السُّدِّيِّ مَرْفُوعًا. وَلَكِنِّي عَمْدًا أَدَعَهُ ".

فصح أَنَّ الْحَدِيثَ مَرْفُوعٌ، وَتَرَكَ شُعْبَةَ رَفْعِهُ، لَاَ يَعَلُّهُ مَا دَامَ أَنَّ شَيْخَهُ السَّدِّي