وَكُلُّهُمْ مِنْ رِجَالٍ "التَّهْذِيبِ "؛ غَيْرُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدَةَ الْعَصْفَرِيِّ؛ فَإِنِّي لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً وَلَا ذِكَرًَا فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ التَّرَاجُمِ، وَلَا ذَكَرُوهُ فِي الرُّوَاةِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَنَفِيِّ، وَلَا فِيمَنْ نِسْبَتَهُ (الْعَصْفَرِيُّ) . وَمَعَ ذَلِكَ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي "الْمَجْمَعِ " (١٠/٦٦):

"رواه البزار، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ "!

فلا أَدْرِي هَلْ عَنِّى بِهَذَا التَّوْثِيقِ (الْعَصْفَرِيِّ) هَذَا أَمْ لَاَ؟!

وَيَبْدُو لِي أَنَّ الْحَافِظَ ابْنُ حَجَرٍ يَرَى الْأَوَّلَ؛ فَإِنَّهُ قَالَ فِي "مُخْتَصَرِ الزَّوَائِدَ" (٢/٣٨٩-٣٩٠/٢٠٧٢):

"قلت: إسناده صحيح "!

نعم، الْحَدِيثُ صَحِيحٌ؛ فَقَدْ جَاءَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ؛ فَقَالَ مُسْلِمٌ فِي "صحِيحِهِ" (٨/١٤٥)، وَأَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ " (٢/٤١٧): حَدثَنَا قُتَيْبَةُ ابْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ (يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) عَنْ سُهَيْلٍ بِهِ، وَلَفْظُهُ:

"مِنْ أَشَدَّ أُمَّتِي حَبًًّّا لِي: نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي، يُودُ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ

وَمَالِهِ ".

وله شَاهِدُ عِنْدَ أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًٍا، سَبَقَ تَخْرِيجِهِ فِي الْمَجْلِدِ الثَّالِثِ بِرَقِّمٍ (١٩١٨) .

وأما ما أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٢٨٤٢) من طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ- وَهُوَ أَخُو عَبْدِ الْغُفَّارِ-: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي عَُشَانَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْيَقْظَانِ عَمَّارَ ابْنِ يَاسِرٍ يَقُولُ: