فَُدََيك عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ ...

قلت: وهَذا إِسْنَادُ ضَعِيفٌ؛ زَيْدُ بْنُ سَعْدٍ؛ لَيْسَ لَهُ ذِكَرٌ فِي كُتُبِ الرِّجَالِ.

وَابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ- وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ-؛ ضَعِيفٌ؛ كَمَا فِي "التَّقْرِيبِ ". وَأَمَّا قَوْلُ الْهَيْثَمِيِّ (١٠/٣٦):

"رواه الطبراني، وَزَيْدُ بْنُ سَعْدِ بْنُ زَيْدٍ الأَشْهَلِيُّ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ "!

فالظاهر أَنهُ تَبَنَى قَوْلُ أَحْمَدَ فِي (ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ) أَنَّهُ ثِقَةٌ! لَكِنَّ الِاعْتِمَادَ عَلَى قَوْلِ مَنْ ضَعَّفَهُ- وَهُوَ الْجُمْهُورُ- أَوْلَى، وَلَاَ سِيَّمَا وَهُوَ الْمُطَابِقُ لِقَاعِدَةِ: (الْجُرْحُ مُقَدَّمٌ عَلَى التَّعْدِيلِ)، وَبِخَاصَّةِ أَنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ ضَعَّفَهُ جَدًٍّا، وَمِنْهُمُ الدَّارَقُطْنِيُّ الَّذِي قَالَ فِيهِ:

" مَتْرُوكٌ ".

وهُو الَّذِي تَبْنَاهُ الذَّهَبِيُّ فِي "الْكَاشِفِ ".

(تنبيه): تَرجمُ الْحَافِظُ فِي "الإِصَابَةِ" لِصَحَابِي هَذَا الْحَدِيثِ (سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ الأَشْهَلِيُّ) تَرْجَمَةً مُخْتَصَرَةٌ جَدًٍّا، وَسَاقَ لَهُ طَرَفٌ حَدِيثٍ آخَرَ لَهُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ عَنْهُ، وَذَكَرَ عَنِ الْبَغَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ:

"لا أَعْلِمُ لَهُ غَيْرَهُ ".

وأَقَرَّه: فَيَسْتَدْرِكُ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ.

٥- ومِنْهَا: كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ:

إِنَّ آخَرُ خَُطَبَةَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: