قُلْت: وَهَذِهِ مُتَابَعَةٌ قَوِيَّةٌ مِنْ ابْنِ لَهِيعَةَ؛ فَإِنَّمَا يُخْشَى مِنْ سُوءِ حِفْظِهِ إذَا تَفَرَّدَ. وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي "التَّرْغِيبِ " (٤/٢٣٣/١) وَقَدْ ذَكَرَهُ بشطرِيْهِ:

"رواه أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَاجٍ عَنْهُ.

وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صَحِيحِهِ "، وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ دَرَاجٍ عَنْهُ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: "صَحِيحٌ الإِسْنَادُ" ... ".

(تنبيه): لقَد خَرَجَ حَدِيثُ ابْنِ حِبَّانَ: الْمُعَلَّقُ عَلَى "الإِحْسَانِ " (١٦/٥١٢- طبع المُؤسسة)، وَالْمُعَلَّقُ عَلَى"الْمَوَارِدِ" (٨/٣٢٥- طبعة الثَّقافَةِ)، وَعَزْوَاهُ لِأَحْمَدَ وَالْبَيْهَقِيُّ، دُونَ أَنْ يُنَبَّهَا عَلَى زِيَادَةِ الشَّطْرِ الثَّانِي الَّتِي عِنْدَهُمَا! *

وصِيتهُ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - بِالأَنْصَارِ فِي آخِرِ خُطْبَةَ لَهُ

٣٤٣٠- (أمّا بعدُ؛ أيُّّها النَّاسُ! إِنَّّ النَّّاسِ يَكْثُرُونَ وَتَقَلَُّّ الأَنْصَارُُ؛ حَتَّى يَكُونَُوا كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِِ، فَمَنْ وََلِيَ مِنْكَُمُ أَمْرًَا [مِنْ أُمَّّةٍِ مُحَمَّّدِ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ -، فَاسْتَطَاعََ أَنَّ] يَضُرَّّ فِيهِ أَحَدًٌا أَوْ يَنْفَعَُهُ؛ فَلْيُقْبَلْْ مِنْ مُحْسِنِِهُمْ، وَيَتَجَاوَزَْ عَنْ مُِسَيْئِهِمْ) .

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "صحِيحِهِ " (٩٢٧ و٣٦٢٨ و٣٨٠٠)، - والسِّيَاقُ والزِّيَادَةُ لهُ-، وَالْحَاكِمُ (٢/٧٨- ٧٩) - وَصَحَّحَهُ؛ وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ-، وَالْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدُهُ " (٣ /٣٠١/٢٧٩٨) - والزِّيَادَةُ الآتِيَةُ لَهُ- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

[أُتِيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقِيلَ لَهُ: هَذِهِ الأَنْصَارُ؛ رِجَالُهَا وَنِسَاؤُهَا فِي الْمَسْجِدِ يَبْكُونَ! قَالَ:

"وما يَبْكِيهَا؟! ".