الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ بَشِيرُ بْنِ سَلْمَانَ هُوَ أَبُو حَمْزَةَ الْكُوفِيُّ، وَلَيْسَ هُوَ أَبَا الْحُكْمِ، وَإِنْ جَاءَ ذَلِكَ صَرِيحًٌا فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ عَنْ بَشِيرٍ؛ اُنْظُرْ الْحَدِيثَ الْمُخْرِجَ تَحْتَ الْحَدِيثِ (٢٧٦٧)، فلهَذَا اقْتَصَرْتُ عَلَى التَّحْسِينَ. لَكِنَّ الْحَدِيثَ صَحِيحٌ، وَمِنْ دَلَائِلِ نُبُوتِهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلم -؛ فَقَدْ جَاءَ مُفَرِّقًًا فِي أَحَادِيثَ تَقَدَّمَ بَعْضُهَا، فَانْظُرْ مِثَلًًا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْمُتَقَدِّمِ بِرَقْمٍ (١٠٧)، وَحَدِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُخْرَجُ فِي "غَايَةِ الْمَرَامِ" (٢٠٣/٣٤٤)، وَحَدِيثُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فِي "الصَّحِيحَةِ" بِرُقِّمَ (١٦٠٤) وغَيْرِهَا.

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلَهُصَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"إن مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنَّ يَُرفََعَ العِلمُ، ويَظهَرَ الجَهلُ، ويَفشُوَ الزِّنى، وتُشرَبَ الخَمرُُ ... " الْحَدِيثُ.

أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ فِي "الْعِلْمِ "، وَأَصْحَابُ "السُّنَنِ "- غَيْرُ أَبِي دَاوُد-، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (٢٢٠٥) . *

٣٤١٦- (ما من مسلِمَينِ يَمُوتُُ لَهُمَا ثَلَاَثَةُُ أَطْفَالٍٍ لَمْ يَبْلُغُْوا الْحِنْثََ،

إِلا جِيءَ بهم حتّى يَُوَقَفُُوا عَلَى بَابِ الْجِنّْةِ، فَيُقَالُُ لَهُمْ: ادْخُلُوا الْجِنّْةَ، فَيَقُولُونَ: أَنْدُخُلَُ وَلَمْ يَدْخُلْ أَبَوَانَِا؟! فَيُقَالُُ لَهُمْ- فَلَاَ أَدْرِي فِي الثَّّانِيَةِِ-: ادْخِلُوا الْجَنَّةَ وَآبَاؤُكُمْ، قَالَ: فَذَلِكَ قَوْلُُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: (فَمَا تَنْفَعُُهُمْ شَفَاعَةُُ الشَّّافِِعِين)؛ قالَ: نَفعََتِ الْآبَاءَُ شَفَاعَةُُ أَوْلَاَدِِهُمَّ) .

أَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ فِي "مُسْنَدِهِ " (٤/٢٣٠/٢): أخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيلٍ: نا أَبَانُ بْنُ صََمُعَةَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ حَبِيبَةَ- أَوْ أُمِّ حَبِيبَةَ- قَالَتِ:

كُنَا فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وسَلم -، فَقَالَ: ... فَذَكَرَه.