لَكِنَّهُ إسْنَادٌ ضَعِيفٌ أَيْضًا، مِنْ دُونِ رَاشِدٍ ثَلَاثَتِهِمْ ضُعْفَاءً. وَأَعَلَّهُ الْهَيْثَمِيُّ

بـ (جِبَارَةُ) فَقَط! (٣/١٥١) .

وله شاهد قَوِي؛ يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ- أَخُو أَبِي مَعْمَرٍ- قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

أَرْسِلُ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَدْعُونِي إِلَى السُّحُورِ، وَقَالَ:

إِنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - سَمَّاهُ الْغِدَاءُ الْمُبَارَكَ.

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الأَوْسَطِ " (٢/٣٠٨/٥٠٥)، ومن طَرِيقَهُ الْخَطِيبُ

فِيُّ " التَّارِيخُ " (١/٣٨٧) . وقَال الطبرَانِيُّ:

"لا نعَلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخُو أَبِي مَعْمَرٍ".

قُلت: روى الْخَطِيبُ بِسَنَدِهِ أَنَّ ابْنَ مَعِينٍ سُئِلَ عَنْهُ؟ فَقَالَ:

"مِثل أَبِي مَعْمَرٍ لَاَ يَسْأَلُ عَنْهُ، هُوَ وَأَخُوهُ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ ".

وعَنْ مُوسَى بْنِ هَارُونَ أَنَّهُ قَالَ فِيهِ:

"صدوق لا بَأْسَ بِهِ ".

قلت: وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالٌ الصَّحِيحِ؛ كَمَا قَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٣/١٥١)؛ إلا شيخ الطَّبَرَانِيُّ (أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِىُّ)، وَهُوَ ثِقَةٌ.

وَشَاهِدٌ آخَرُ؛ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهُصَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"قربي إِلينَا الْغِدَاءُ الْمُبَارَكُ "؛ يَعْنِي: السَّحُورَ، وَرُبَّمَا لَمْ يَكُنْ إِلَّاَّ تَمْرَتَيْنِ.

قَالَ الزُّهرِيُّ: السُّحُورُ سَنَةً.