يَا أَبْتَاهُ! يَا أَبْتَاهُ! فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيهِ وَسَلمحَتَى وََكَفَ دَمَعَ عَيْنَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللّهُصَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ -: أَحْزَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلمَفْقَالُ لَهُ:

"كف؛ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ".

ثم قال له: "أَعدُّ علِيَّ حَدِيثُكَ "، فَأَعَادَهُ، فَبَكَى حَتَّى وََكَفَ الدَّمَعُ مِنْ عَيْنَيْهِ

عَلَى لِحْيَتِهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ:

"إِن الله قد وَضَعَ عَنِ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا، فَاسْتَأْنَفَ الْعَمَلُ ".

وَيَشْهَدُ لَهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ الْآتِي: *******

٣٣٩٠- (مَن أحسَنَ فِي الإِِسلامِ، لَمْ يُؤَاخَِذ بِمَا عَمَِلَ فِي الْجَاهِلِيِّّةِِ، وَمَنْ أَسَاءََ فِي الإِِسَلَاَمِ؛ أَُخِذَ بِالأَوَّّلِ وَالآخَرِِ) .

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٦٩٢١)، ومسلم (١/٧٧- ٧٨)، وأبُو عَوَانَةَ (١/٧١) والدارمِيُّ (١/٣)، وابن مَاجَه (٤٢٤٢)، والطحاوِي فِي "مُشْكِلِ الْآثَارِ" (١/٢١١)، والبيهقِي فِي " السُّنَنُ " (٩/١٢٣)، و" الشعب " (١/٥٧/٢٣)، وعبد الرَّزاق فِي "الْمُصَنِّفِ" (١٠/٤٥٤/١٩٦٨٦)، وأحمِد (١/٤٠٩و٤٣١) من طَرِيقَ مَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

قَالِ رجُل: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنْؤَاخِذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: ... فَذَكَرَهُ. *******

٣٣٩١- (نَعَم، تفعلُ الخَيرَاتُ، وَتَتْرَكَُ السَّيِّئَاتُ، فَيَجْعَلُُهُنََّ اللهُ لكَ خَيْرَاتٍِ كُلَّهنَّ) .

أخرَجهُ الْبَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ " (٤/٧٩-٨٠/٣٢٤٤- كشف الأُستار)، وابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي "الْآحَادِ وَالْمَثَانِيُّ " (٥/١٨٨-١٨٩/٢٧١٨)، ومن طَرِيقهُ ابْنُ الأَثِيرِ فِي