حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ " (٨/٣٦٢)، وروى له فِي "صحِيحه " (٨/١٤٢- ١٤٣/٦٤٥٥) بواسطة شيخ له، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِ جَمْعٍ مِنَ الْحِفَّاظِ، كَابْنِ مَاجَهْ وَابْنِ جَرِيرٍ، وَبِحَشْلِ الْوَاسِطِيِّ فِي "تَارِيخِ وَاسِطٍ " (ص ٢٣٧)، فالإِسنادُ صَحِيحٌ، لَوْلاَ خَفَاءَ حَالَ خَالِدِ بْنِ حَمْزَةَ عَلَيْنَا، لَكِنَّهُ قَدْ تَوَبَّعَ، فَقَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيّ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلم - قَالَ:

"يَرْفِعُ لِلرَّجُلِ الصَّحِيفَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبِعُهُ ... " الْحَدِيثُ نَحْوُهُ بِاخْتِصَارٍ، قَالَ:

فَقُلْتُ لَهُ، أَوْ قَالَ لَهُ عَاصِمٌ: عَمَّنْ يَا أَبَا عُثْمَانَ؟! فَقَالَ: عَنْ سَلْمَانَ، وَسَعْدٍ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، حَتَّى عَدَّ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ - قَالَ شُعْبَةُ: فَسَأَلْتُ عَاصِمًًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَحَدَّثَنِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ، وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَتَّابٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ سَلْمَانَ وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٤/ ٥٧٤)، وقال:

"صحيح على شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ!

وَأَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ؛ لِأَنَّ أَبَا دَاوُد الرَّاوِي عَنْ شُعْبَةَ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ الْبُخَارِيُّ إِلَّاَّ تَعْلِيقًًا، وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ.

وَرِوَايَةُ الْحَاكِمِ هَذِهِ مِمَّا فَاتَ الْمُنْذِرِيُّ؛ فَإِنَّهُ سَاقَهَا فِي "التَّرْغِيبِ " (٣/١٤٥/١٣) من طَرِيقَ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ وَسَعْدَ.. إِلَخْ قَالُوا: إِنَّ الرَّجُلَ لَاَ تَرْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَحِيفَتُهُ حَتَّى يَرَى أَنَّهُ نَاجٍ، فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ ... إلخ، هكَذَا ذ كُرِهَ مَوْقُوفًا. وَقَالَ:

"رواه الْبَيْهَقِيُّ فِي "الْبَعْثِ "، وَاسْنَادُهُ جَيْدً".