لِرَسُولِ اللَّهِ - صلّى الله عليه وسلم - نَفْسَهُ حِينَ أُنْزِلَتْ، فَأَخَذَ فِي أَشَدِّ مَا كَانَ [قط] اجْتِهَادًًا فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ ذَلِكَ:

"جاء الْفتح، وَجَاءَ نَصَرُ اللَّهِ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ ".

فقال رجل: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَمَا أَهْلُ الْيَمَنِ؛ قَالَ:

"قَوْم رَقِيقَةُ قُلُوبِهِمْ، لَيِّنَةُ قُلُوبُهُمْ، الإِيمَانُ يَمَانُ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةُ، وَالْفِقْهُ يَمَانَ".

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي "السُّنَنِ الْكُبْرَىُّ" (٦/٥٢٥/١١٧١٢) والطبراني فِي "المُعْجِمِ الْكبِيرُ" (١١/٣٢٨ـ٣٢٩)، و"الأوسط " (٣/١٥/٢٠١٧) .

وروى أَحْمَدُ الْجُمْلَةِ الْأُولَىُّ مِنْهُ (١/٢١٧) من طَرِيقُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٧/ ١٤٤) عقبه:

"رواه أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي حَدِيثِ طُوِيْلٍ.. وَفِي إِسْنَادِهِ هِلاَلُ بْنُ خَبَّابٍ، قَالَ يَحْيَى: ثِقَةُ مَأْمُونٌ لَمْ يَتَغَيَّرْ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالٌ "الصَّحِيحُ "، وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدْ اخْتَلَطَ ".

أما حَدِيثُ هِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ؛ فَحَسَنَ الإِسْنَادِ، وَقَدْ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الْكَاشِفِ ": "ثقة".

والأَقْرِبُ قَوْلُ الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ ":

"صدوق تَغَيَّرُ بِأُخْرَةَ". وَلِذَلِكَ سَكَتَ فِي "الْفَتْحِ" (٨/ ١٠٠) عن الْحَدِيث،

وَقَدْ عَزَاهُ لِلْبَزَّارِ.

الثَّالِثَةِ: وَهِيَ مُتَابَعَةٌ لِهِلَاَلِ بْنِ خَبَّابٍ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: