الْأُولَى: الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمِ

عَنِهُ قَالَ:

بَيْنَمَا النَّبِيُّ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - بِالْمَدِينَةِ؛ إذْ قَالَ:

"الله أكبر، اللَّهُ أَكْبَرُ، جَاءَ نَصَرُ اللَّهِ، وَجَاءَ الْفَتْحُ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمْنِ، قَوْمَ نُقِيَّةِ قُلُوبِهِمْ، لَيِّنَةٌ طَاعَتُهُمْ، الْإِيمَانُ يَمَانَ، وَالْفِقْهُ يَمَانُ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةُ ".

أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٢٢٩٩- موارد)، والطَّبَرِيُّ فِي "تَفْسِيرِهِ " (٣٠/٢١٥)، والبزار (٣/٣١٦/٢٨٣٧- كشف الأستار) - مُخْتَصَرًا-، وَلَفَظُهُ:

".. إذ قال: الله أَكْبَرُ (إِذَا جَاءَ نَصَرُ اللَّهِ وَالْفَتْحَ)، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ ... ".

وقال البزار:

"لا نعْلَمُ أَسْنَدُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ غَيْرِ هَذَا".

قلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتِ؛ غَيْرُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِيسَى، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

وَقَدْ خَالَفَهُ فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ ثَوْرٍ؛ فَقَالَ هَذَا: عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ:

لمَا نَزَلَتْ (إِذَا جَاءَ نَصَرَ اللَّهِ وَالْفَتْحَ)؛ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:

"جاء نصر الله والفتحِ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ ... " الْحَدِيثُ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ، وَإِسْنَادُهُ مُرْسَلٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ جَاءَ عَنْهُ مُسْنَدًٌا عَنْ عِكْرِمَةَ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ التَّالِي:

الثَّانِيَةُ: عَنْ هِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

لما نَزَلَتُ (إِذَا جَاءَ نَصَرَ اللَّهِ وَالْفَتْحَ ...) إِلى آخِرَ السُّورَةِ؛ قَالَ: نَُعَِيَت