كَذَا قَالَ! وَلَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ- وَهُوَ ثِقَةٌ-؛ فَقَدْ تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى عِنْدَ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَكِنَّهُ مُضَعَّفٌ، قَالَ الْحَافِظُ:

"صدوق، له أَوهَام، وَكَانَ يُدَلِّسُ ".

قلت: وَقَدْ صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ: (مُحَمَّدِ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيِّ)، فَلَعَلَّ ذَلِكَ مِنْ أَوْهَامِهِ! وَعَلَى كُلِّ حَالٍ فَالْإِسْنَادُ جَيِّدٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٍ؛ غَيْرُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَفْصٍ- وَهُوَ الشَّعْبِيُّ الْحَلَبِيُّ-، قَالَ الْحَافِظُ:

" صَدَّ وق ".

ولذلك قَالَ الْهَيْثَمِيُّ:

"رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي "الأَوْسَطِ "، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ".

ثانيًا: قال ابن أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَ حَدِيثِ جَابِرٍ؛ لَكِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: "ثم مِنْ تُجِِيَبَ ".

وإِسْنَادُه جَيْدٌ حَسَنٌ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: هُوَ ابْنُ عَلْقَمَةَ الْمَدَنِيُّ، وَسَالِمٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِيهِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا؛ وَهُوَ:

ثالِثًا: أَخْرَجُ الْبُخَارِيُّ فِي "تَارِيخِهِ " عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمُرَةَ قَالَ:

أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَرَحِبَ بِي ثُمَّ تَلاَ: (مَنْ يَرْتَدُّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي

اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمَ)، ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِيٍّ؛ وَقَالَ:

أَحْلِفُ بِاَللَّهِ؛ِ إِنَّهُمْ مِنْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ (ثلاثًا) .

ذكره السيوطِيُّ فِي "الدُّرِّ الْمَنْثُورِ" (٢/٢٩٢) .