الشَّيْبَانِيُّ، وَهُوَ صُدُّوقٌ يَغْرِبُ؛ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ "، وَهُوَ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، وَاسْمُ أَبِيهِ: عَوْف.

وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ ثِقَةٌ حَافِظٌ مَشْهُورٌ، مُتَرْجِمٌ فِي "تَارِيخِ بَغْدَادَ"، وَ"تَذْكِرَةُ الْحُفَّاظِ " وَغَيْرُهُمَا.

ثم رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ (٥١١٧) من طَرِيقَ صَدَقَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بِهِ.

وَصَدَقَةً: هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ ضَعِيفَ.

وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ؛ يَرْوِيهِ الْمُغِيرَةَ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارِ

عَنِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"المرأَة لا تُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ عَلَيْهَا؛ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا كُلِّهِ، حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرَقَتُبِ؛ لَمْ تَمْنَعْهُ نَفْسَهَا".

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ (٥/٢٢٧/٥٠٨٤) .

قلت: وهذا إِسْنادُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٍ. وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي "التَّرْغِيبِ " (٣/٧٧/٢٨):

"رواه الطبرانِي بإِسْنَادَ جَيْدٍ".

وقَالَ الْهَيْثُمِيُّ فِي "الْمَجْمَعِ " (٤/٣٠٨):

"رواه الطبراني فِي " الْكَبِيرُ" و" الأَوْسَطُ " بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُ رِجَالٌ " الصَّحِيحُ "؛ خَلاَ الْمُغِيرَةَ بْنُ مُسْلِمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ".

قُلت: الَّذِي فِي"مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ " (٤/١٩٣/٢٣١٧) يَخْتَلف سَنَدَهُ أَيْضًا عَنْ