٣٣٦٥- (من غَصَب رَجُلًا أَرْضًا ظُلْمًَا؛ لَقِيَ اللَّهُ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ) .

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرُ" (٢٢/١٨/٢٥): حدثنا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الأُذُنِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ. (ح) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التَّسْتَرِيُّ: ثنا يَحْيَى الْحَمَّانِيُّ قَالا: ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَاثِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وسلم -:....... فذكره.

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ الْحَمَّانِيِّ، وَهَذَا وَإِنْ كَانَ قَدْ اُتَّهَمَ بِسَرِقَةِ الْحَدِيثِ؛ فَقَدْ تَابَعَهُ مِنْ الْوَجْهِ الْأَوَّلِ: مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعِ، وَهُوَ ثِقَةٌ فَقِيهِ؛ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ ".

وَقَدْ خَفِيْت هَذِهِ الْمُتَابَعَةُ الْهَامَّةُ عَلَى الْحَافِظِ الْمُنْذِرِيِّ فِي "التَّرْغِيبِ " (٣/٥٤/٧)، ثم الهُيثُمِيُّ فِي "الْمَجْمَعِ " (٤/١٧٦) فَذَكُر الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ؛ وَقَالَا:

"رواه الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَمَّانِيُّ ". زَادَ الْهَيْثَمِيُّ:

"وهُو ضَعِيف، وَقَدْ وَثَقَ، وَالْكَلَامُ فِيهِ كَثِيرٌ".

ثم إِنَّهُمَا قَدْ وَهُمَا فِي نِسْبَتِهِمَا الْحَدِيثَ لـ (عَبْدُ اللَّهِ)، وَتَابَعَهُمَا الْحَافِظُ النَّاجِي، فَأَخَذَ يُفَسِّرُ هَذِهِ النِّسْبَةَ قَائِلًا (ق ١٦٧/٢):

"الظاهر أنه ابن مَسْعُود؛ فَإِنَّهُ الْمَعْنِي عِنْدَ الْإِطْلَاقِ "!

وجَزَمَ بِذَلِكَ شَيْخُهُ الْحَافِظُ الْعَسْقَلَانِيُّ، فَقَالَ فِي "مُخْتَصَرِهِ " الْمُنْتَقَى مَنْ " التَّرْغِيبُ " (١٧٧/ ٦٥٨):

"وعن عبد الله- يَعنِي: ابْنُ مَسْعُود- ... " فَذَكَرَ الْحَدِيثُ!