وَمِنْهُمْ تِلْمِيذُهُ الْحَافِظُ الْهَيْثَمِيُّ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يُورِدْهُ فِي كِتَابِهِ "مُوَارِدِ الظَّمَآنِ "؛وَهُوَ عَلَى شَرْطِهِ، وَلِهَذَا اسْتَدْرَكْته عَلَيْهِ فِي كِتَابِي "صَحِيحِ الْمَوَارِدِ"؛ يُسِرُّ اللَّهُ تَمَامُ طَبْعِهِ، بِمِنْهُ وُجُودُهُ وَكَرْمَهُ.

(تنْبِيه): أَوْرَدَ الدَّيْلَمِيُّ فِي كِتَابِهِ "الْفَرْدُوسِ " (٥/٥٤٩/٩٠٥٤) حَدِيث التَّرْجِمَةُ بِاللَّفْظِ الْأَوَّلِ، فَقَالَ الْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ:

"إِسنَادُ هَذَا الْحَدِيثُ فِي "زُهْرِ الْفَرْدُوسِ " (٤/٤٣٢) قَال: أَخْبَرَنَا أَبِي وَغَيْرُهُ - (قُلْت [الأَلْبانِي]: فَسَاقَ إِسْنَادُهُ الطَّوِيلُ فِي ثَلَاَثَةِ أَسْطُرٍ لَاَ طَائِلُ مِنْ ذِكْرِهَا إِلَى:) حَدَّثَنَا أَبُوَحْنِيفَةُ عَنْ نَاصِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًًا ".

فأَقُول: الَّذِي فِي نُسْخَتِيْ الْمُصُورَةِ مِنْ "زُهْرِ الْفِرْدُوسِ " آخِرُ الْمَجْلِدِ (ص ٣٥٦) بهذَا الاسنَادُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ:

"وَالْيَمِينِ الْغَمُوسُ تَذْهَبُ بِالْمَالِ، وَتَدَعُ الدِّيَارُ بِلَاقِعٍ ".

ونَاصِح هَذَا: هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَلِّمِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ:

"مُنْكَرُ الْحَدِيثُ ".

لكنه لمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ، فَانْظُرْ الْحَدِيثَ الْمُتَقَدِّمَ فِي الْمَجْلِدِ الثَّانِي بِرَقِّمٍ (٩٧٨) . *******

٣٣٦٤- (من اقْتَطَعِ مَالَ امْرِئُ مُسْلِمٌ؛ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ؛ كَانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ فِي قَلْبِهِ، لَا يُغَيِّرُهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) .

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٤/٢٩٤) من طَرِيقُ مُحَمَّدِ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ حِمْرَانَ: ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ: