وَهَذَا وَجْهٌ آخَرُ مِنْ الْخِلَافِ؛ فَإِنَّ مُوسَى الْجُهَنِيِّ: هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَيُقَالُ: ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو سَلَمَةَ، وَيُقَالُ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ؛ فَهُوَ غَيْرُ مُوسَى الصَّغِيرِ، وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ ذَكَرُوا أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَعَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ!

وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي "الْحِلْيَةِ" (٤/٢٦٩) من طَرِيقَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ وَغَيْرُهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالاَ: عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ بِهِ. وَقَالَ: "غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَوْنٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ مُوسَى، وَهُوَ أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ الطَّحَّانِ، يُعْرَفُ بـ (الصَّغِيرُ) ".

قلت: فما فِي رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ أَنَّهُ (مُوسَى الْجُهَنِيُّ)؛ شَاذَّ لِمُخَالَفَتِهِ لِمَا فِي "الْمُصَنِّفِ " وَلِرِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ هَذِهِ عَنْهُ، وَكَذَا لِرِوَايَةِ أَحْمَدَ. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.

وَثَمَةَ خِلَاَفٍ أَشَدُّ؛ تَرَتَّبَ عَلَيْهِ تَضْعِيفُ الْحَدِيثِ، فَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (١/ ٥٠٠): حدثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ: ثنا أَبِي: ثنا مُوسَى بْنُ سَالِمٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِيهِ بِهِ. وَقَالَ:

"صحِيح الإِسْنَادُ"!

ورَدُّهُ الذَّهَبِيُّ بِقَوْلِهِ:

"قلت: مُوسَى بْنُ سَالِمٍ؛ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مُنْكِرُ الْحَدِيثَ "! وَنَقَلَهُ ابْنُ الْمُلَقَّنِ فِي "مُخْتَصَرِهِ " (١/٣٨٧) وَأَقَرُّهُ كَمَا هِيَ عَادَتُهُ! وَفِيهِ خَطَأَنٌ فِي نَقْدِي، أَحَدِهِمَا مِنَ الْحَاكِمِ، وَالْآخَرِ مِنَ الذَّهْبِيِّ:

أَمَّا الْأَوَّلُ؛ فَهُوَ مُخَالَفَتُهُ الرِّوَايَاتُ الْمُتَقَدِّمَةُ فِي تَسْمِيَتِهِ لِوَالِدِ مُوسَى بـ (سالِم)، وَبِخَاصَّةٍ مِنْهَا رِوَايَةُ ابْنِ نُمَيْرٍ، فَإِنَّ الْحَاكِمَ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِهِ كَمَا رَأَيْت، وَإِنَّمَا جَزَمْتْ