٣٣٤٥- (لقد نَزَل لِمَوْتِ سَعْدِ بْنَ مُعَاذٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مِلْكَ، مَا وَطِئُوا الأَرْضَ قَبْلَهَا، وَقَالَ حِينَ دَفَنَ:

سُبْحَانَ اللَّهِ! لَوْ انْفَلَتْ أَحَدٌ مِنْ ضُغْطَةِ الْقَبْرِ؛ لَانْفَلَتْ مِنْهَا سَعْدٌ، [وَلَقَدْ ضَمَّ ضَمَّةً، ثُمَّ أَفْرَجَ عَنْهُ]) .

أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٣/٢٥٦/٢٦٩٨- كشف الأستار) مِنْ طَرِيقِ أَبِي عََتَّاب: ثنا مِسْكِيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْخَطَّابِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ... فَذَكَره.

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيْدٍ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ مَعْرُوفُونَ؛ غَيْرَ مِسْكِينٍ هَذَا؛ فَقَدْ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "التَّارِيخِ " بِرِوَايَتِهِ عَنْ بَرْدِ بْنِ سِنَانٍ، وَقَالَ:

"يَعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوِىَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ رُوْمِيٍّ وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ".

وسَكت عَنْهُ. وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤/١/ ٣٢٩) برِوَايَة خَمْسَةُ آخَرِينَ مِنَ الثِّقَاتِ، وَقَالَ:

"سألْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: وَهُنَّ أَمْرٌ مِسْكِينَ أَبِي فَاطِمَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ؛ حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ".

قلت: وَهَذَا تَضْعِيفٌ لِيْنَ؛ فَإِنَّ الْحَدِيثَ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ قَدْ رَوَاهُ أَبُو فَاطِمَةَ عَنْ حَوْشَبٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ أَبُو أُمَامَةَ يَرْوِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - ... فَذَكَرَهُ؛ وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي "الضَّعِيفَةِ" (١٨٠٢)، وتَضْعِيفُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِيهِ نَظَرٌ عِنْدِي؛ لِأَنَّهُ لَا ذَنْبَ لَهُ فِيهِ؛ إنَّمَا هُوَ رَاوٌ، وَالْعِلَّةُ فِيهِ مِنَ الْحَسَنِ- وَهُوَ الْبَصْرِيُّ-؛ فَإِنَّهُ لَمْ يُصَرِّحْ بِسَمَاعِهِ، دَلَّ قَالَ أَدُو حَاتِمٍ

"الْحَسَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ لَا يَجِيءُ".