قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ؛ غَيْرُ بَشْرٍ- وَهُوَ ابْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ-؛ فَقَدْ ذَكَرَهُ الْحَافِظُ الْمُزِّيُّ فِي الرُّوَاةِ عَنْ (يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ)، وَهُوَ صُدُّوقٌ كَمَا قَالَ أَبُو حَاتِمٍ، وَتَبِعَهُ الْحَافِظُ الْعَسْقَلَانِيُّ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٨/١٤٤)، وَرُوى عَنَهُ جَمْعَ مِنَ الْحُفَّاظِ كَأَصْحَابِ "السُّنَنِ " غَيْرُ أَبِي دَاوُد، وَابْنِ خُزَيْمَةَ وَابْنِ جَرِيرٍ الطَّبَرِيّ وَغَيْرُهُمْ، وَأَخْرَجَ لَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صَحِيحِهِ " أَحَادِيثُ كَثِيرَةً، فَانْظُرْ أَرْقَامَهَا إِنْ شِئْتَ فِي "فَهَارِسِ الرِّجَالِ " (ص ١٠٧ طبع المُؤَسِسَةِ) .

وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثِقَةً ثَبَتَ، وَبِخَاصَّةٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ؛ حَتَّى قَالَ أَحْمَدُ:

"كل شَيْءٌ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ؛ فَلَاَ تَبَالِي أَنْ لَاَ تُسْمَعَهُ مِنْ أَحَدٍ، سَمَاعِهُ مِنْ سَعِيدٍ قَدِيمٍ ".

يشِيرُ الإِمَامُ إِلَى أَنَّ سَعِيدًا هَذَا كَانَ قَدْ اخْتَلَطَ، وَكَانَ مَنْ أَثْبَتَ النَّاسُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ قَتَادَةَ. بَلْ قَالَ أَبُو حَاتِمَ:

"كَان أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَدِيثِ قَتَادَةَ".

قُلت: وَقَدْ خَالَفَهُ فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ؛ فَقَالَ: عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ بِهِ ... فَأَسْنَدَهُ عَنْ أَنَسٍ.

أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (٣/٢٥٤/٢٦٩٢): حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ بِهِ. وَقَالَ:

"لا نَعَلَمُهُ يُرْوِى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ".

قلت: وَيَبْدُو لِي أَنَّهُ شَاذٌّ؛ لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَجَاءَ- وَهُوَ الْغَدَانِيُّ؛ كَمَا ذَكَرَ