فَهَارِسٌ "الْمَجْمَعُ ") (ص ٣٠٥/٣) . وَعَلَيهِ فَقَوْلُ الْحَافِظُ فِي "التَّلْخِيصِ " (٢/ ٢٤١): "إسناده ضَعِيف "! تَسَاهِل لاَ وَجْهَ لَهُ.

وَزَيْدٌ الْعَمِّيّ ضَعِيفٌ، وَقَدْ تُوبَّعَ لَكِنَّ السَّنَدَ إِلَيْهِ وَاهُ؛ لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ عُلَيْلَةَ بن بَدْر: ثنا سِيَُّّار بْنُ سَلاَمَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ...

أَخْرَجهُ الطَّبَرانِيُّ أَيْضًا (١٢/١٥٩/١٢٧٥٥) .

وعليلة لقب، واسمه: الرَّبِيع، وَهُوَ مَتْرُوكٌ أَيْضًا، وَلَمْ يَشُرَّ الْهَيْثَمِيُّ وَلَا الْحَافِظُ إِلَى هَذِهِ الطَّرِيقِ.

ثانِيًا: حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ " قَالَ الْهَيْثَمِيُّ:

"رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ" و" الأَوْسَطُ "، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ".

وقَالَ الْحَافِظُ بَعْدَمَا عَزَاهُ لِلطَّبَرَانِيِّ:

"وإِسْنَادِهُ حَسَنٌ ".

قلت: قد وَقَفْتُ عَلَى إِسْنَادٍ "الأَوْسَطِ " (٦/٣١٦/٥٦٧٢ ـط) فوجَدْتهُ إِسْنَادًٌا ضَعِيفًَا، أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْعَطَّارِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْهُ، وَقَالَ:

"لم يَرَوهُ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّاَّ يَحْيَى الْعَطَّارَ الْحِمْصِيُّ ".

وَيَحْيَى هَذَا؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الْمِيزَانِ ":

"كان صاحِب حَدِيث، وَلَهُ رَحَلَاَتٌ إِلَى مِصْرَ، وَالْعِرَاقِ، وَالْحَرَمَيْنِ.. قَالَ ابْنُ مُصَفَى: ثِقَةً. وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ. وَقَالَ أَبُو دَاوُد: جَائِزٌ الْحَدِيثِ. وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لَاَ يُحْتَجُّ بِهِ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: بَيًِّّن الضَّعفُ ".