وَبِالْجُمْلَةِ؛ فَلَا أَجِدُ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ مَا يَصْلُحُ أَنْ يَسْتَشْهِدَ بِهِ إلَّا

هَذَا الْحَدِيثَ الْأَخِيرَ، وَبِهِ يُمْكِنُ- مَعَ مُتَابَعَةِ الْأَنْصَارِيِّ الْمُتَقَدِّمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- أَنَّ نَطْمَئِنَّ لِثُبُوتِ جُمْلَةِ رَمَضَانَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلَعَلَّهُ لِذَلِكَ سَكَتَ عَنْهُ الْحَافِظُ فِي "الْفَتْحِ " (٤/١١١)، فقَال:

"ثبت عندَ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ... ".

فذكره بالزِّيَادَةِ. وَاَللَّهُ سَبْحَا نَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ. *

٣٣٢٣- (تعاد الصّلاة من ممَر الْحِمَارِِ، وَالْمَرْأَةُ، وَالْكُلْبُِ الأَسْوَدُ، وَقَالَ: الْكَلْبُُ الأَسْوَدُُ شَيْطَانُ) .

أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي "صحِيحِهِ " (٢/٢١/٨٣١)، ومن طَرِيقَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٤/٥٤- ٥٥/٢٣٨٤): نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ: نَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الشَّامِيِّ: نَا هِشَامٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - بِهِ. وَفِيهِ:

قُلْت: مَا بَالُ الأَسْوَدُ مِنَ الْكَلْبِ الْأَصْفَرِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَحْمَرِ؟! فَقَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَمَا سَأَلْتنِي؟ فَقَالَ: "الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانُ ".

قلت: هذا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، وَهِشَامٌ هُوَ ابْنُ حَسَّانَ؛ كَمَا فِي رِوَايَةِ ابْنِ حِبَّانَ.

وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ مِنْ طُرُقٍ عَنْ حُمَيْدٍ بِلَفْظِ: "يَقْطَعُ الصَّلَاَةَ ... "،

وهو مُخَرَّجٌ فِي"الرَّوْضِ النَّضِيْرُ" (٩٥٦)، و"صحيح أَبِي دَاوُد" (٦٩٩) وغَيْرُهُمَا. وَإِنَّمَا خَرَجْتْ حَدِيثُ التَّرْجَمَةِ؛ لِتَصْرِيحِهِ بِالْإِعَادَةِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظِ: "يُقْطَعُ "، وَقَدْ