السُّنَّةُ " (٢/١٧٧/٣٤٥) - وَصَححهُ أَيضًا-، وَأَحْمَدُ (٢/٤٨٤) كلهم مِن طَرِيقِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ.

٢- مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَأَحْمَدُ (٢/٣٥٩) .

٣- الحسن- وهُو الْبَصْرِيُّ- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا (٢/٤١٤) .

قلت: فاجتمَاع هَذِهِ الطُّرُقُ لاَ تُلْقِي فِي النَّفْسِ الِاطْمِئْنَانِ لِثُبُوتِ جُمْلَةِ

رَمَضَانَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

إِلا أَنَّنِي قَدْ وَقَفْتُ لَهَا عَلَى بَعْضِ الطُّرُقِ وَالشَّوَاهِدِ، فَلِنَسْقِهَا لِنَنْظُرُ فِيهَا، هَلْ

نجِدُ بَيْنَهَا مَا يُمْكِنُ أَنَّ نَقَوِيَهَا بِهَا؟!

أولًا: قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي "فَضَائِلِ رَمَضَانَ " (٦٤/٣٦):

حدثنا أَبُو سَعِيد الْمَدَنِيُّ قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ

ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًٌا بِلَفْظِ:

"شهِرِ رَمَضَانَ يَكَفُرُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِلَى شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُقْبَلِ ".

قلت: وهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ جَدًّا، أَبُو سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيْبِ

الرَّبَعِيُّ، قَالَ الذَّهبِيُّ:

"أخْبَارِي عُلاَمَةُ، لَكِنَّهُ وَاهْ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: ذَاهِبُ الْحَدِيثِ ".

وإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ: مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ، ضَعْفُوهُ لِسُوءِ حِفْظِهِ.