"رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى، وَإِسْنَادُ أَبِي يَعْلَى حَسَنٌ "!

قلت: وَتَخْصِيصُهُ أَبَا يَعْلَى بِالذِّكْرِ خَطَأً، وَكَذَلِكَ تَحْسِينُهُ لِإِسْنَادِهِ؛ فَإِنَّهُ عِنْدَهُ

- كَالْبَزَّارِ- مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

وَكَذَلِكَ تَخْصِيصُهُ الطَّبَرَانِيُّ بِالذِّكْرِ دُونَ الْبَزَّارِ، وَلَوْ أَنَّهُ عَكَسٌ لِأَصَابَ؛ لِأَنَّ الطَّبَرَانِيَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ شَيْخِهِ (الْفَضْلِ بْنُ أَبِي رَوْحٍ الْبَصْرِيُّ)، وَلَمْ يُوَثِّقْهُ أَحَدً، بَلْ إِنَّ الشَّيْخَ حَمَّادٌ الْأَنْصَارِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - لَمْ يَعْرِفْهُ، فَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي كِتَابِهِ الْفَرِيدِ: "بِلُغَةِ الْقَاصِي وَالدَّانِي فِي تَرَاجُمِ شُيُوخِ الطَّبَرَانِيِّ "، وَقَدْ رُوَىَ لَهُ فِي "مَعَاجِمِهِ " الثَّلَاثَةُ نَحْوَ خَمْسَةِ أَحَادِيثَ هَذَا أَحَدُهَا، وَلَكِنِّي أَيْضًُا لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً، بَيْنَمَا الْبَزَّارَ- مَعَ كَوْنِهِ أَعْلَى طَبَقَةٍ مِنْهُ- قَدْ رَوَاهُ عَنْ شَيْخِهِ (عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ)، وَهُوَ ثِقَةٌ كَمَا قَالَ الذَّهَبِيُّ، وَمِنْ رِجَالٍ "التَّهْذِيبِ "؛ فَكَانَ الْوَاجِبُ ذَكَرَهُ دُونَ الطَّبَرَانِيِّ، كَمَا لَا يَخْفَى عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ. *

وُجُوبِ التَّطَهُّرِ مِنْ الْغَائِطِ

٣٣١٦- (إذا تَغوّط أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَمْسَحْ ثَلَاَثَ مَرَّّاتٍ، (وَفِي رِوَايَةٍ): فَلْيَتَمَسََّّح بِثَلَاَثَةِ أَحْجَارٍ) .

وَرَدَّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَالسَّائِبُ بْنُ خَلادٍ، وَأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ:

أ- أَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ؛ فَلَهُ عَنْهُ طَرِيقَانِ:

الأُولَىُّ: قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيهِ وسَلم -: ... فَذَكَرَهُ بِالرِّوَايَةِ الأُولَى.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣/٣٣٦) .