ثُمَّ رَوَاهُ (٨/٢٨١/٧٩٢٣) من طَرِيقَ صَدَقَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جَمِيلٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ.

قُلت: وَصَدَقَةُ هَذَا ضَعِيفٌ، وَشَيْخُهُ الْوَلِيدُ خَيْرٌ مِنْهُ.

وَحَدِيثُ (الْمُطَرَحِ) قَدْ خَرَجْتُهُ فِي "الضَّعِيفَةِ " (٥٣٤٦)؛ لنكارَةَ فِيه.

٣- عن ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًٌا نَحْوَهُ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًَا وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ فِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ، وَهُوَ مَجْهُولًى كَمَا بَيِّنْتُهُ فِي "الضَّعِيفَةِ" (٦٤٨٦)، وقَدْ صَحَّحَ إِسْنَادُهُ بَعْضُ إِخْوَانِنَا الْمُحَقِّقِينَ؛ فَوَهِمَ؛ كَمَا ذَكَرْتُ هُنَاكَ.

٤- عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَرْفُوعًٍا بِلَفْظِ:

"أُريتُ أَنِّي وَضَعْتُ فِي كِفَّةٍ؛ وَأُمَّتِي فِي كِفَّةٍ؛ فَعَدَلْتُهَا، ثُمَّ وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ ... ".

أَخرَجْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرُ" (٢٠/٨٦- ٨٧)، وابن عَسَاكِر فِي "التَّارِيخِ " (١١/٢٠٤) من طَرِيقَ عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ: نَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْهُ.

قُلت: وَعَمْرٌو هَذَا مَتْرُوكٌ؛ كَمَا فِي "التَّقْرِيبِ ". وَقَالَى الْهَيْثَمِيُّ (٩/٥٩):

"رواه الطبراني، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ؛ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ: كَانَ صَدُّوقًُا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ ".

والْخُلاصَةُ؛ أَنَّ حَدِيثَ التَّرْجَمَةِ بِهَذِهِ الشَّوَاهِدِ لَاَ يَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَنْ مَرْتَبَةِ الْحَسَنِ؛ فَإِنْ أَكْثَرَهَا خَالِيَةً عَنِ الضَّعْفِ الشَّدِيدِ. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.