أَمَّا حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ:

فَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ ثَلَاثَةُ:

الْأَوَّلُ: أَبُو عُمَرَ الصِّينِيُّ، وَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ:

روَاهُ النَّسَائِيُّ فِي "عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " (٤٩ ١)، وعَبْدُ الرَّزَّاقِ (٣١٨٧)، وا بن

أَبِي شَيْبَةَ (١٠/٢٣٥)، والطبرانِي فِي "الدَّعاء" (٧٠٨) مِنْ طَرِيقِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْهُ.

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ (١٥٠و١٥١)، وابن أَبِي شَيْبَةَ (١٠/٢٣٥)، وأحمد (٦/٤٤٦)، وابن الْجَعَدُّ فِي "مُسْنَدِهِ " (١٦٠)، ومَنْ طَرِيقِهُ: الْمُزِّيُّ فِي "التَّهْذِيبِ" (٣٤/١١١)، والطبرانِي فِي "الدُّعاء" (٧١٠و٧١١) من طَرِيقَ شُعْبَةُ وَمَالِكُ بْنُ مَغْوَّلٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْهُ.

وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ (٧١٢) مِنْ طَرِيقِ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شُبِيبٍ عَنْهُ.

وَرَوَاهُ- أَيْضًا- الطَّبَرَانِيُّ (٧١٣) مِنْ طَرِيقِ يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْهُ.

الثَّانِي: أَبُو صَالِحِ:

روَاهُ النَّسَّائِيُّ (٤٧ ١)، وابْن أَبِي شَيْبَةَ (١٣/٤٥٣)، والطبرانِي فِي"الدُّعَاءُ " (٧٠٩)، من طَرِيقِ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْهُ.

وَرَوَاهُ الطَّيَالِسِيُّ (١٢٣٥- ترتِيبه) مِنْ طَرِيقِ سَلَاَمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهُ.

وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (١٣/٤٥٣)، والإِسماعِيلِي- وَمِنْ طَرِيقِهِ: الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي "التَّغْلِيقِ " (٥/١٤٣) - مَنْ طَرِيقِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهُ.