وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَرَوَاهُ سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - ".

قلت:

أما الأَول: فَقَدْ تَقَدَّمَ تَخْرِيجُهُ ضَمِنَ الرُّوَاةَ عَنْ سُمِّيٍّ فِي الإِسْنَادِ الْأَوَّلِ، وَهُوَ

فِي "صَحِيحٌ الْبُخَارِيُّ " نَفْسَهُ.

أَمَّا الثَّانِي: فَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢/٩٧)، والبيهقِيُّ (٢/١٨٦) مَن طَرِيقَ لَيْثٌ عَنَ

ابْنُ عَجْلَاَنَ بِهِ.

وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الأَوْسَطِ " (٥٣١٠) و"الصغِيرُ" (١٠٩٤- بتَرْتَيبِي وَتَخْرِيجِي)

مِنْ طَرِيقِ حَيْوَةَ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ بِهِ، وَلَكِنَّهُ جَعَلَ لَفْظَهُ:

".. تَسَبِحُونَ اللَّهِ دَبَّرَ كُلُّ صَلَاَةٍ ثَلَاَثًٍا وَثَلَاَثِينَ، وَتَحْمَّدُونَهُ ثَلَاَثًًا وَثَلَاَثِينَ، وَتُكَبِّرُونَهُ ثَلَاَثًًا وَثَلَاَثِينَ ".

وهُو مُخْرَجٌ فِي "الرَّوْضِ النَّضِيرُ" (١٠٩٤)، وَنَقَلْتُ فِيهِ كَلَامُ الْإِمَامِ النَّوَوِيِّ

فِي قَبُولِ الزِّيَادَاتِ الْوَارِدَةِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ، وَخُلَاصَةُ ذَلِكَ: أَنْ يَأْتِيَ بِثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً، وَمِثْلُهَا تَحْمِيدَاتٌ، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً، وَيَقُولُ مَعَهَا: (لا إِلَهُ إِلَّاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لَاَ شَرِيكَ لَهُ ...) إلى آخرهَا.

ورَوَاه- هَكَذَا- أَيْضًا أَبُو عَوَانَةَ (٢/ ٢٧١- ٢٧٢)، والطبرانِيُّ فِي " الدُّعَاءُ " (٧٢١) - وَلَمْ يَسَقُ لَفْظُهُ- مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَاَنَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ- وَحْدَهُ- عَنْ أَبِي صَالِحٍ بِهِ.

أَمَّا الثَّالِثُ- وَهُوَ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ-؛ فَسَيَأْتِي تَخْرِيجَهُ مُسْتَقِلًٍّا- بَعْدَ-.