وَابْنُ جَرِيرٍ، فِيمَا نَقَلَهُ الْمُزِيُّ فِي "تَّهْذِيبِ الْكَمَالِ " (١٤/ ١٣١)، وقَال الْحَافِظ ابْنُ حَجَرٍ فِي " التَّقْرِيبُ ":

"ثقة، ربما وهم ". وَهَذَا غَلَطٌ ظَاهِرٌ مِنْهُ، وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. *

٣٣٠٣- (إنِّي لأَعْلم كَلِمَةَ لَوْ قَالَهَا؛ لِذَهَبٍ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) .

جَاء مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ صُردٍِّ، وَمُعَاذُ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَأَُبََيَّ بْنُ كَعْبٍ:

أَمَّا حَدِيثُ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَد:

فرواه الْبُخارِيُّ فِي "صحِيحِهِ " (٣٢٨٢ و٦٠٤٨و٦١١٥)، وفِي "الأَدِبِ الْمُفَرِدِ" (٤٣٤)، ومُسلم فِي "صحِيحِهِ " (٨/٣١)، وابن أَبِي شَيْبَةَ (٨/٥٣٣ و١٠/٣٤٩- ٠ ٣٥)، وأحْمَد (٦/ ٣٩٤)، وأَبُو دَاوُدَ (٤٧٨١)، والنَّسائِي فِي "عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةُ " (٣٩٢ و٣٩٣)، وابن حِبَّانَ (٥٦٩٢)، والطبرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرُ" (٦٤٨٨ و٦٤٨٩)، والْبُغَوي فِي "شرْحِ السُّنَةِ" (٣٣٣ ١)، وابن أَبِي عَاصِمٍ فِي "الْآحَادِ وَالْمَثَانِيُّ " (٢٣٤٩ و٢٣٥٠) من طُرِّق عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَد قَالَ:

اسْتِبَّ رَجُلانُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَجَعَلَ أَحَدُهُمَا يَغْضَبُ، وَيُحْمَرُ وَجْهَهُ؛ فَنَظَرَ

إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: ... فَذَكَره.

قال: فَقَامَ إِلَى الرَّجُلِ رَجُلٌ مِمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عَلَيهِ وسلم - فَقَالَ: أَتَدْرِي مَا قَالَ رَسُولُ

اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - آنِفًَا؟ قَالَ: ... فَذَكَرَه.

فَقَالَ لهُ الرَّجُلُ: أَمْجَنُونًَا تَرَانِي؟ !