قَالَ: كمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نُوحٍ؟ قَالَ:

" عَشَرَةُ قُرُونٍ ".

قال: كم كَانَ بَيْنَ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ:

" عَشَرَةُ قُرُونِ ".

قالوا: يا رَسُولُ اللَّه! كم كَانَتْ الرُّسُلُ؟ قَالَ:

"ثلاث مِئَةَ وَخَمْسَةُ عَشَرَ، جمًّا غُفِيرًا".

وقال الحَاكِم- والسِّيَاقُ لَهُ-:

"صحيح على شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ.

وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ:

"تَفَرَّدُ بِهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَمٍ ".

قلت: وَهُو ثِقَةٌ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، كَمَا أَشَارَ إِلَى ذَلِكَ الْحَاكِمِ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٨/٢١٠):

"رواه الطبراني، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحُ؛ُّ غَيْرُ أَحْمَدَ بْنِ خَلِيدٍ الْحَلَبِيِّ، وَهُوَ

ثِقَةُ".

قُلت: هُو مِمَّنْ أَكْثَرُ عَنْهُمُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الأَوْسَطِ "، فَرَوِى لَهُ فِيهِ ثَمَانِينَ حَدِيثًُا (٣٨٨- ٤٦٨)، وذَكرهُ ابنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ " (٨/٥٣)، وقال فِيهِ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي "السِّيرِ" (١٣/٤٨٩):

"ما علمت به بأسًا".