ثُمَّ تَابَعَتْ الْبَحْثَ، فَوُجَدْتْ لَهُ طَرِيقًٌا أُخْرَى مِنْ رِوَايَةِ مُبَارَكِ بْنِ سَعِيدٍ- أَخِي

سُفْيَانَ بْنُ سَعِيدٍ-: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ كَُرِيزٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غََنِمٍٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ... الْحَدِيثُ مُطَولًا، وَفِيهِ الطَّرَفُ.

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ (٢٠/٧٣- ٧٤) من طَرِيقِينَ عَنْهُ.

وَهَذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ مِنْ رِجَالٍ "التَّهْذِيبِ "؛غَيْرُ أَيُّوبَ بْنِ كُرَيْزٍ هَذَا؛ فَإِنَّهُ

لَا يُعْرَفُ إِلَّاَّ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَمَعَ ذَلِكَ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٦/٥٤) ! فهو مُسْتُورٌ، فَيَقْوَى حَدِيثُهُ بِمُتَابَعَةِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ بِهِ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٥/ ٢٣٥ و٢٣٦ و٢٤٥) مطولًا ومُخْتَصَرًا. *

مُشْرُوعِيَّةُ السَّلَاَمِ عَلَى الْقَارِئِ

٣٢٨٥- (تعلَّموا كتاب الله وَاقْتِنَُوهُ، وَتَغَنَُوا بِهِ، فَو الذِِّي نَفَسٌُ

مُحَمََّّدٍ بِيَدِهِِ؟! لهُُوأَشَدُِّّ تَفَلُّتاَ مِنَ الْمَخَاضِِ مِنَ الْعَُقُِلِ) .

أَخرَجْهُ أَحْمَدُ (٤/ ١٥٠)، والشَّجرِّيُّ فِي "الأمَالِيِّ " (١/٧٣) من طَرِيقَ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ: ثنا قُِبََاثُ بْنُ رُزِْينٍ اللََّّخمِيُّ قَال: سَمِعْتُ عَُلِيَّ بْنَ رَبَاح اللّخْمِيِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيّ يَقُولُ:

كنا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عَليهِ وسلم - فَسلَّم عَلَيْنَا، فَرَدَّدْنَا

عَلَيْهِ السَّلَاَمُ، ثُمَّ قَالَ: ... فَذَكَرَهُ.

وَمَنْ هَذَا الْوَجْهُ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" (١٧/ ٢٩٠/ ٨٠٠) .. لكنه لمْ يَسَقُ لَفْظَهُ.

ثُم أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤/١٥٣)، والطبرانِي (٨٠٠ و٨٠٢) مَنْ طُرِّقَ أُخْرِى عَنْ قُبَاثٍ بِهِ.