حَمَلُهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسِ عَشَرَةٍ لَيْلَةً، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ، فَقَالَ:

كَأَنَّك تَحَدُِّّثِينٌ نَفْسَكَ بِالْبَاءَةِ؟ مَا لَكَ ذَلِكَ حَتَّى يَنْقَضِيَ أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ، فَانْطَلَقَتْ

إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عَلَيهِ وسلم -، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ أَبُو السَّنَابِلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"كذب أَبُو السَّنَّابِلِ، إِذَا أَتَاكَ أَحَدٌ تَرْضِينَهُ؛ فَأَتَيْنِي بِهِ، أَوْ قَالَ: فَأَنْبَئِينِي ".

فَأَخْبَرَهَا أَنَّ عِدَّتَهَا قَدْ انْقَضَتْ.

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًَا، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٥/٣):

"ورجاله رجال الصحيح ".

(تنبيه): لقد عَزَا جَمَاعَةً مِنَ الْمُعَلَّقِينَ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ حَدِيثُ التَّرْجَمَةِِ إِلَى الشَّيْخَيْنِ، وَذَلِكَ وَهُمْ فَاحِشٌ أَوْ تَسَاهُلُ سَيِّئٍ؛ لِأَنَّهُ يُوهِمُ أَنَّهُ عِنْدَهُمَا بِهَذَا

اللَّفْظِ: "كَذِبْ أَبُو السَّنَابِلِ "! وَلَيْسَ كَذَلِكَ، مِنْهُمْ الشَّيْخُ الْأَعْظَمِيُّ فِي تَعْلِيقِهِ

عَلَى "سْنَنِ سَعِيدٍ"، وَالشَّيْخُ شُعَيْبٌ فِي تَعْلِيقِهِ عَلَى "شَرْحِ السُّنَةِ"؛ وَالْمُعَلَّقُونَ عَلَى " تَفْسِيرُ الْبَغَوِيّ "! *

٣٢٧٥- (نهى عن كسبِ الزَّمّار) .

أخْرَجهُ أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّاَلُ فِي "الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ " (ص ٣٣- مَطَابِعُ الْقَصِيمِ) عَنْ شَيْخَيْنَ لَهُ ثِقْتَيْنِ قَالَاَ كِلاَهُمَا: ثنا رَوحٌ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ

جُِحَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ

- صلى الله عليه وسلم - نَهَى ... الْحَدِيث.

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيْدٍ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ؛ غَيْرَ أَبِي جَعْفَرٍ هَذَا،

وَهُوَ الأَشْجَعِيُّ؛ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْكُنْى"وابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤/٢/٣٥٢) من رِوَايَة