"صَحِيحٌ مُسْلِمٌ " (٦/١٧٢)، و"الأَدب الْمُفَرد" لِلْبُخَارِيِّ (٨٣٤) مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهِ، وَلَفْظُهُ: ".. ب (يَعلى) وب (بَرَكَةَ) ... " الْحَدِيثُ.

وَمِنْ الْغَرَائِبِ الْمُؤَيَّدَةُ لِقَوْلِ إمَامِ دَارِ الْهِجْرَةِ: "مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيَرُدُّ، إِلَّاَّ النَّبِيُّ - صَلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلم -": إعلالُ أَبِي دَاوُد لِذِكَرِ اسْمِ (بَرِكَةَ) فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِمَا يَعُودُ حُجَّةً عَلَيْهِ عِنْدَ التَّحْقِيقِ؛ فَإِنَّهُ قَالَ عَقِبَ الْحَدِيثَ- وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ شَيْخِهِ أَبِي بَكْرَ

ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (٤٩٦٠) وهذا هو "الْمُصِنِّفُ " (٨/٦٦٦/٥٩٥٨) - مَن طَرِيقِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ، وَفِيهِ: (وَبَرَكَةَ)، وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ " أَيْضًا (٨٣٣) من طَرِيقِ أُخْرَى عَنِ الأَعْمَشِ بِهِ- قَالَ أَبُو دَاوُد عَقِبَهُ مَُعِلًا ذ كُر (بَرَكَةُ) فِيهِ:

"ورَوى أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - نَحْوَهُ؛ لَمْ يَذْكُرْ (بَرِكَةً) "!

فتَعَقَبُهُ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ فِي "مُخْتَصَرِ السُّنَنَنِ " (٧/٢٥٧)؛ فقال عقبه:

"فِيه نَظَر؛ فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ الْحَدِيثَ فِي "صَحِيحِهِ " مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجِ

عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَفِيهِ: "أَرَادَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُسَمِّيَ (الْغُلاَمِ) - كَذَا- ب (مُقْبِلٌ) - كَذَا- وب (بَرَكَةُ) ... " الْحَدِيثُ ".

قلت: يُشِيرُ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ الَّذِي خَرَجْتُهُ آنِفًَا، وَفِيهِ اسْمُ (بَرِكَةَ)

الَّذِي أَشَارَ أَبُو دَاوُد إِلَى إِنْكَارِ وُجُودِهِ فِيهِ، وَهُوَ وَهْمٌ مُنْهَرَحِمُهُ اللَّهُ-، فَهُوَ فِيهِ كَمَا رَأَيْتُ، كَمَا هُوَ فِي طَرِيقِ أَبِي سُفْيَانَ أَيْضًِا عَنْ جَابِرٍ.

وَيَشْهَدُ لَهُ حَدِيثُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ مَرْفُوعًٌا بِلَفْظِ:

"لا تِسْمِينَ غُلاَمَكَ يُسَارًِا وَلَاَ رَبَاحًا ... " الْحَدِيثُ.

رواه مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ، وَهُوَ مُخْرَجٌ فِي "الْإِرْوَاءِ" (١١٧٧) .