أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي"مُسْنَدِهِ " (٢/٣٨٥/ ١٩١٠)، وقَال:

"لا نعلمهُ يَرْوِى إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ"!

قلت: قَالَ الهَيْثُمِيُّ فِي "مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ" (٨/ ١٦١):

"وفيه من لا يُعْرِفُ ".

قلت: وفَاتَ الْبَزَّارُ الإِسْنَادُُ الأَوَّلَ.

وَالطَّرِيقُ الآخَرُ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَسَاكِرٍ أَيْضًَا مِنْ طَرِيقِ عُقْبَةَ بْنِ عُقْبَةَ (!) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولَ:

قَتِلَ أَبِي عَقْرَبَةَ يَوْمَ أَحُدٍ ... الْحَدِيث.

قلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ مَجْهُولً، مِنْ دُونَ بَشِيرٍ لَمْ أَعْرِفْهُمْ. *

الصوت الإِلهي والإِيمَانُ بِهِ

٣٢٥٠- (يقولُ الله عز وجل يَوْم الْقِيَامَةِِ: يَا آدَمَُ! فَيَقُولُُ: لَبَّيْكَ رَبَّنا! وَسَعْدََيك، فِيُنَادِى بِصَوْتٍِ: إِنَّّ اللَّهُ يَأْمُُرَكَ أَنْ تَُخَرُجََ مِنْ ذَرِِّّيَتِكََ بَعَثًَا إِلَى النَّّارِ. قَال: يا ربِّ! ومَا بَعَثَُ النَّّارِ؟ قَال: مَنْ كُلِّ أَلْفٍَ- أَرَاهُ قَالَ-:

تِسع مِئةٍ وَتِسْعَةًً وَتِسْعِينَ، فَحِينَئِذٍٍ تَضَعُُ الْحَامِلُُ حَمَلَهَا، وَيُشِيبُُ

الْوَلِيدُِ، (وتَرَى النَّاسُ سُكَارِى وَمَا هَُم بِسُكَارِى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ

شَدِيْدٌِ) . فَشَقََّّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِِ حَتََّى تَغِيََّّرَت وُجُوهٌُهُم، فَقَالَ النَّبِيُُّّ

- صلى الله عليه وسلم -: مَنْ يَأْجُوجُ تِسْعَ مِئَةًٍ وَتِسْعَةًً وَتِسْعِينَ، وَمِنْكُمْ وَاحِدًٌ. ثُمَّ أَنْتَُم فِي