ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَاكِمُ (٣/٤٣٠- ٤٣١) من طُرِّق عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرٍ ابْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَاصِرَضِي اللَّهُ عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عَلَيهِ وسلم -.

وله فِي "مسْنَدِ أَحْمَدَ" (٤/٣٣٧- ٣٣٨) طرِيقَانُ آخِرَانِ عَنِ ابْنِ عُمَيْرٍ، أَحَدُهُمَا

مِنْ طَرِيقِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بِهِ- وَهَذِهِ عِنْدَ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ أَيْضًٍا (٦٤٣) -، لكن وَقَعَ فِيهِ مَكَانَ (عَبْدِ الْمَلِكِ): (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ)، وَلَعَلَّهُ خَطَأً مُطْبِعِي-، وَمَعَ

ذِلِكَ قَالَ الْمُعَلَّقُ الْفَاضِلُ عَلَيْهِ:

"إِسنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالِهُ رِجَالٌ الصَّحِيحُ "!

وفَاتَهُ أَنَّ الْمَسْعُودِيَّ هَذَا كَانَ اخْتَلَطَ، وَأَنَّهُ لَمْ يَرْوِ لَهُ الشَّيْخَانِ إِلَّا الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًًا، فَهُوَ صَحِيحٌ بِالطُّرُقِ الأُخْرَى.

وَخَالَفَهَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مَرْفُوعًٌا بِلَفْظِ:

"يَظْهِرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ... " الْحَدِيثُ نَحْوَهُ.

أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ أَيْضًَا (٣/٣٩٥)؛ فجَعَل مَكَان (نَافِعُ بْنُ عُتْبَةَ): (هاشِمُ بْنُ عُتْبَةَ) ! وَأَظُنُّهُ مِنْ أَوْهَامٍ يُونُسُ هَذَا؛ فَإِنَّهُ مَعَ كَوْنِهِ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، فَقَدْ قَالَ الْحَافِظُ فِيهِ:

"صدوق يهم قَلِيلًا".

وإِنَّ مِمَّا يُؤَكِّدُ ذَلِكَ- وَهُوَ أَنَّ الْحَدِيثَ مِنْ مُسْنَدٍ (نَافِعِ) وَلَيْسَ مِنْ مُسْنَدٍ (هَاشِمِ) -: أَنَّ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ قَدْ تَابَعَ ابْنُ عُمَيْرٍ عَلَى الصَّوَابِ، فَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ بِهِ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٨/٢٨٥/ ٦٧٧٠- الإِحسان) .