"مُحَمَّدُ بْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيِّ أَبُو مُعَاذٍ الْمَدَنِيُّ، وَيُقَالُ: مُحَمَّدُ بْنُ فُلانِ

ابْنِ أَبِي.. ".

فأَشارا بقَوْلهما: "فُلاَنُ " إِلَى (عِمْرُو)، وَالِى أَنَّ ذِكْرَهُ بَيْنَ (مُحَمَّدٍ) وَ(أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ) لَاَ يَصِحُّ. وَعُمْدَتُهُمْ فِي ذَلِكَ- وَاَللَّهُ أَعْلَمُ- قَوْلُ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَرْجَمَةِ (مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي) مِنْ "الْجُرْحِ" (٣/٢/٢٠٨):

"روى عن أَبيه، روى عنه بُسِر بْنُ سَعِيدٍ وَالْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ وَابْنِهُ مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ، جَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ اسْمِيْنَ، فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولَ: هُمَا وَاحِدٌ، رَوَى الأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْهُ. وَرَوِىَ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ عَنْهُ ".

وانْ مِمَّا يَلَفُتُ النَّظَرُ اخْتِلَافَ التَّرْجَمَةِ بَيْنَ"تَهْذِيبِ الْمُزِيِّ " وَ"تَهْذِيبُ الْعَسْقَلَانِيِّ "؛ فَإِنَّ الْأَوَّلَ قَالَ: "روِى عَنْ جَدِّهِ "! ثُمَّ يَذْكُرُ عَنِ الْوَاقِدِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ ابْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ كَانَ فِيمَنْ قَتَلَ يَوْمَ الْحُرَّةِ سَنَةً ثَلَاَثٍ وَسِتِّينَ! فَلَعَلَّ قَوْلُهُ: "عَنْ جَدِّهِ " سَبْقَ قَلِمَ مِنْهُ.

وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ أَبَا حَاتِمٍ الَّذِي أَنْكَرَ عَلَى الْبُخَارِيِّ جَعَلَ الِاسْمَ اسْمِيْنَ، وَجَزَمَ هُوَ بِأَنَّهُمَا وَاحِدٌ كَمَا تَقَدَّمَ، فَإِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ تَرْجَمُ تَرْجَمَةً خَاصَّةً لِمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي ابْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَقَالَ:

"روِى عَنْ أُمِّ الطُّفَيْلِ امْرَأَةُ أُبَيِّ بْنُ كَعْبٍ، رَوِىَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ابْنِ سَعْدُ بْنِ زُرَارَةَ".

وَسَبَقَهُ إِلَى ذَلِكَ الْبُخَارِيِّ (١/ ١/١٩٢)، وتَبَعَهُمَا ابْنُ حِبَّانَ، فَذَكَرَهُ فِي

" الثِّقَاتِ " بِهَذِهِ الرُّوا يَةً.