وَرَدََّّه الذَّهَبِيُّ بِقَوْلِهِ:

"قلت: القَاسِم واهٍ".

قلت: وهو الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ أَخُو الْحَافِظِينَ أَبِي بَكْرٍ

وَعُثْمَانَ، وَقَدْ تَرَكَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ، وَقَالَ السَّاجِيُّ:

"مَتَرُوكُ الْحَدِيثُ ".

وشذ ابْنُ حِبَّانَ فَذَكَرَهُ فِي "الثِّقَاتِ " (٩/١٨)، ولكنهُ قال:

"يُخطِئ وَيُخَالِفُ "!

ثم أَقُول: إِنْ سَلَّمَ مِنْهُ؛ فَلَنْ يُسَلِّمَ مِنْ شَيْخِهِ (يَحْيَى بْنُ يَعْلَى)، وَهُوَ الأَسْلَمِيُّ؛ فَإِنَّهُ "ضَعِيفٌ شَيْعِي "؛ كَمَا فِي "التَّقْرِيبِ ".

فَتَبَينَ أَنَّ حَدِيثَ جَابِرٍ هَذَا فِي مُنْتَهَى دَرَجَاتِ الضَّعْفِ، فَلَاَ يَصْلُحُ

لِلِاسْتِشْهَادِ بِهِ. وَاَللَّهُ وَلِيُّ التَّوْفِيقَ.

(تنْبِيه وَفَائِدَةُ):

عزا الْحَافِظُ فِي "الْفَتْحِ " (٧/٤٧٦) حَدِيث بُرَيْدَةُ هَذَا لـ "أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ "، وَلَيْسَ هُوَ فِي "صَحِيحِ ابْنُ حِبَّانَ " يَقِينًُا، لاَ فِي "الْإِحْسَانِ " وَلَاَ فِي "الْمَوَارِدِ". وَلَمْ أَرَهُ فِي"مُسْتَدْرَكِ الْحَاكِمُ "بَعْدَ الْبَحْثِ عَنْهُ فِي مَظَانِهِ، وَالِاسْتِعَانَةُ عَلَيْهِ بِالْفَهَارِسِ الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ.

وَذَكَرَ فِي تَرْجَمَةِ (مَحْمُودِ بْنِ مَسْلَمَةَ) مَنْ "الْإِصَابَةِ " أَنَّهُ وَرَدَ فِي "زِيَادَاتِ الْمَغَازِي " لِيُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: