قُلْت: وَهَذَا فِي الْجُرْحِ أَلْيْنَ، وَإِنْ كَانَ ضَعَّفُهُ الْأَكْثَرُ، فَقَدْ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ فِي

رُوا يَةَ:

"ليس به بأس ".

قلت: فَمِثْلَهُ يَسْتَشْهِدُ بِهِ وَلَاَ بَأْسَ- إِنْ شَاءَ اللَّهُ-، وَسَائِرُ الرِّجَالِ ثِقَاتِ.

الثَّانِي: عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي

وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ... فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ.

أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ (٤/٥٩) .

وهذا كالذِي قبلهُ أَوْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ؛ فَإِنَّ صَالِحًَا هَذَا، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الْمِيزَانِ ": "مقَارِبُ الْحَالِ ... "

وقال فِي "الْمُغْنِيِّ ":

"صويلح، قَال الدَّارقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ، وَقَالَ أَحْمَدُ: مَا أَرَى بِهِ بَأْسًَا، وَقَالَ ابْنُ

مُعِينِ: ضَعِيفٌ ".

وذَكَر فِي "الْكَاشِفِ " أَنَّهُ كَانَ صَاحِبُ لَيْلٍ وَتَأَلَُّّه وَجِهَادِ.

فَمِثْلُهُ يَسْتَشْهِدُ بِهِ، وَيَرْتَفِعُ الْحَدِيثَ إِلَى مَرْتَبَةِ الْحَسَنِ عَلَى الْأَقَلِّ، وَإِلَى

الصَّحِيحِ يُقِينًُا بِالشَّاهِدِ الْآتِي وَهُوَ:

الثالِث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

حرَّم رَسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - مَا بَيْنَ لِاَبَتِيِ الْمَدِينَةِ.. وَجَعَلَ اثْنَيْ عَشَرَ مِيلًا حَوْلَ

الْمَدِينَةِ حِمّى.

أخْرَجهُ مُسلِمٌ (٤/١١٦)، وأحْمِد (٢/٢٧٩) .