وَصَفْوَانَ: هُوَ ابْنُ عَمْرٍو هُوَ السَّّكسِكِيُّ الْحِمْصِيُّ، وَهُوَ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ.

وَأَبُو الْمُغِيرَةِ: اسْمُهُ عَبْدُ الْقُدُوسِ بْنُ الْحَجَّّاج الْخَوْلانِيُّ الْحِمْصِيُّ، مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ.

٦- وَأَمَّا مُرْسَلُ حُرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ؛ فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ فِي "جُزِئِهِ " (٦٦): حَدَّثَنَا شُبَابَةُ بْنُ سَوَِّّارٍ عَنْ حُرِيْزِ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - دَعَا ... الْحَدِيثُ. وَمِنْ طَرِيقِ الْحَسَنِ: أَخْرَجَهُ ابْنُ عَسَاكَرَ (١٦/٦٨٤) .

وهذا أيضًا إِسْنَادُ شَامِي مُرْسَلٌ صَحِيحٌ؛ فَإِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ ثِقَةٌ مِنْ شُيُوخِ التِّرْمِذِيِّ وَابْنُ مَاجَهْ.

وَشُبَّابَةُ بْنُ سَوِّّار: ثِقَةُ حَافِظٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ.

وَحُرِيزِ بْنُ عُثْمَانَ: هُوَ الرََّّحَبِّيُّ الْحِمْصِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الْبُخَارِيِّ؛ وَلَكِنَّهُ

كَانَ يَبْغِضُ عَلِيًًّا أَبْغَضَهُ اللَّهُ! وَلِذَلِكَ أَوْرَدَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الضَّعْفَاءِ" (١/٢٦٨- ٢٦٩)، وقال فِي "صحِيحهُ "- بَعْدُ أَنْ سَاقَ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ الْوُضُوءِ مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْهُ، أَحَدُهُمَا: عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرَعَنَّهُ (٣/٣٢٥- ٣٢٨/ ١٠٥٠- المؤَسِسة) -:

"أبو عُثْمَانُ هَذَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ حُرِيزُ بْنَ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ، وَإِنَّمَا اعْتَمَدْنَا عَلَى

هَذَا الإِسْنَادِ الأَخِيرِ؛ لِأَنَّ حُرِيزَ بْنَ عُثْمَانَ لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ "!

وأَرِى أَنَّ فِي مَوْقِفِ ابْنِ حِبَّانَ هَذَا مِنْ حَرِيزٍ- مَعَ تَوَاتُرِ أَقْوَالِ الْأَئِمَّةِ فِي تَوْثِيقِهِ تَوَاتُرًَا عَجِيبًٌا، نَادِرًُا مَا نَرَى مِثْلَهُ فِي كَثِيرٍ مِنْ الثِّقَاتِ الْمَعْرُوفِينَ مَعَ وَصْفِ بَعْضِهِمْ إيَّاهُ بِالْبُغْضِ الْمَذْكُورِ آنِفًَا- مُبَالَغَةًً ظَاهِرَةًً، وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى مَذْهَبِهِ الَّذِي