وَقَدْ صَحَّحَهُ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ فَأَخْرَجَهُ فِي " الْمُخْتَارَةِ "

(٢٢٠ / ٢ - ٢٢١ / ٢) من هَذَا الْوَجْهِ. وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحُهُ " (٢٠٩١)

عن ابن وُهِيْب أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى بُطْلَانِ الْحَدِيثِ الَّذِي فِي " الْجَامِعُ الصَّغِيرِ " بِلَفْظِ:

" أَبِى اللَّه أَنْ يَجْعَلَ لِلْبَلَاَءِ سُلْطَانًا عَلَى عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ ".

وَسَيَأْتِي تَحْقِيقَ الْكَلَامِ عَلَيْهِ فِي " الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةُ " إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

١٨ - " حَيْثُمَا مَرَرْتُ بِقَبْرٍ كَافِرٍ فَبَشَرُهُ بِالنَّارِ ".

رواه الطبرانِيُّ (١ / ١٩ / ١) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ

الْوَاسِطِيُّ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

جَاءِ أَعْرَابِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمُ وَكَانَ

وَكَانَ فَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي النَّارِ، فَكَأَنَّ الْأَعْرَابِيَّ وُجِدَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ

اللَّهِ فَأَيْنَ أَبُوكَ؟ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

قال: فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِيُّ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ: لَقَدْ كَلِّفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تَعَبَا: مَا مَرَّرْتُ بِقَبْرٍ كَافِرٍ إِلَّاَّ بَشَرَتِهِ بِالنَّارِ.

قُلْت: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ رِجَالِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ مَعْرُوفُونَ، وَطَرَحَ ابْنُ مَعِينٍ لِمُحَمَّدِ

ابْنِ أَبِي نُعَيْمٍ لَاَ يَتَلَفَّتُ إِلَيْهِ بَعْدَ تَوْثِيقِ أَحْمَدَ وَأَبِي حَاتِمٍ إِيَّاهُ، لِاسْيَمَا وَقَدْ

تُوبِعَ فِي إِسْنَادِهِ، أَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ فِي " الْمُخْتَارَةِ " (١ / ٣٣٣) مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ زَيْدِ

بْنِ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ بِهِ وَقَالَ: