"وَقَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيِّ وَغَيْرِهِ: "فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلّى اللّه عَلَيْه وسلم - أَنْ أَتَسْلَّبَ

ثَلَاثًَا "، فَتَبَيَّنَ خَطَؤُهُ ".

وَلَمْ أَقِفْ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ وَلَا عِنْدَ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ الْمَصَادِرِ الْمُتَقَدِّمَةِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

نَعَمْ؛ لَفْظَ رِوَايَةِ أَحْمَدَ يُعْطِي مَعْنَاهَا، فَإِنَّهُ قَالَ:

"البسي ثَوب الْحَدَّادِ ثَلاَثًٌا، ثُمَّ اصْنَعِي مَا شِئْتُ ".

وما أَثْبَتَُّه هُوَ لَفْظُ الطَّبَرِيِّ وَأَبِي نُعَيْمٍ.

وَإِنَّ مِنْ ذَلِكَ التَّحْرِيفَ: مَا وَقَعَ فِي"مَجْمَعِ الزَّوَائِدَ" (٣/١٧) معزُوًا لِرِوَايَةِ

أَحْمَدِ: "تسَلَُّّي "!

ولا وجُود لَهَا فِي "مُسْنَدِهِ " الْمَطْبُوعُ!

وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ: أَنَّ الْأَخَ الْفَاضِلُ حَمْدِي السَّلَفِيُّ أَوْرَدَ فِي فَهَرْسِهِ

الْقَيِّمُ "مُرْشِدُ الْمُحْتَارَ" (٢/٣٢) الْحَدِيث بِلفظه الصَّحِيحِ: "تسلبِي.. " مَعْزُوًّا لأَحْمَدَ بِالرَّقْمِ الْمُتَقَدِّمِ مِنِّي (٦/٤٣٨)، وليس هو فِيه- مِنَ الطَّبْعَةِ الْمِيْمَنِيَّةِ- أَيْضًِا إِلَّاَّ بِاللَّفْظِ الَّذِي ذَكَرْتُهُ آنِفًَا: "الْبِسِيُّ ثَوْبَ الْحَدَّادِ.. "! *

٣٢٢٧- (اللهم! علِّم مُعَاوِيَةُ الْكِتَابِ وَالْحِسَابِ، وَقِهِ الْعَذَّابُ) .

روِي مِنْ حَدِيثِ الْعَرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَبِي عَمَِيرَةَالْمُزْنِي، وَمُسْلِمَةُ بْنُ مَُخِلَّد، وَمُرْسَلُ شَُرِيحِ بْنُ عَُبَيدٍ، وَمُرْسِلُ حََرِِيز بْنُ عُثْمَانَ. ا- أَمَّا حَدِيثُ الْعَرْبَاضِ؛ فَيَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ عَنُْ

أَبِي رُهمٍ السَّمْعِيُّ عَنِ الْعُرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عَليه وسلم - يَقُولُ: ... فذ كَرِه.