٣٢٢٢- (في قَوله تَعَالَى: (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَاَ تَعُولُوا)، قَال: أَنْ لا

تُّجُورَُوَا) .

أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صحِيحِهِ " (رقم ١٧٣٠- المُوارِد)، وابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي "التَّفْسِيرِ" (٢/١٠٤/٢) من طُرِّق عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَُمََرِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِهِ ... وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ:

"قال أَبي: هَذَا حَدِيثٌ خَطَأً، وَالصَّحِيحُ عَنْ عَائِشَةَ مَوْقُوفٌ "!

قلت: كذا قَال! وَلَمْ تَطْمَئْنَّ النَّفْسُ لِهَذِهِ التَّخْطِئَةِ؛ فَإِنَّ رِجَالَ الإِسْنَادِ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ، غَيْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ- وَهُوَ أَبُو سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْحَافِظُ الْمُلَقَّبُ بـ (دُحَيم) -، قَال الْحَافِظُ فِي "التَّقْرِيبِ ":

"ثقة حَافِظ مُتَقِنٌ ".

وَغَيْرُ مُحَمَّدِ بْنُ شُعَيْبٍ- وَهُوَ ابْنُ شَابُورٍ الدِّمَشْقِيُّ-، وَهُوَ ثِقَةٌ اتِّفَاقًٍا، وَهُوَ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّاوِي عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ الْأَمِيرِ- وَهُوَ مَجْهُولٌ- كَمَا

فِي "الْمِيزَانِ "، ثُمَّ ذَكَرَ عَقِبَهُ ابْنُ شَابُورٍ هَذَا، وَقَالَ فِيهِ:

".. فَمَشْهُور، وَمَا أَعْلَمُ- وَاَللَّهِ! - بِهِ بَأْسًَا".

ووَصَفه فِي "السَّيرِ" (٩/٣٧٦) في مَطْلَعِ تَرْجَمَتِهِ بـ:

"الإِمَامِ الْمُحْدِثُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ.. ".

وَخَتَمَهَا بِقَوْلِهِ:

"كان إِمَامًا طَلاَّبَةً لِلْعِلْمِ ".